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所以笔者认为，曹操所看重的，并非刘备的身份，而是他对于平民阶级的号召力。

要讨论刘备对平民的号召力，首先得简单说一说东汉乃至魏晋的“士族政治“。

自汉武帝独尊儒术以来（其实是内法外儒），学习儒家经典便成了进入政府部门工作的唯一方法。在造纸、印刷技术不甚发达的当时，这些知识很自然地被特定族群所垄断。

部分政府制度也促成了官职与知识的世袭化，例如东汉恢复“任子“制度，现任公卿、校尉、尚书家族中，至少得有一名子弟成为政府后备官员，也就是所谓的“储备干部“，而不问受选任者的德行与学识。

东汉明帝也特别为功臣子弟设立学校，使得这些原本就占有大量社会资源的官二代，更容易跨过当官的门槛。即便以最接近庶民的察举或征辟制而言，也逐渐成为大族之间交易的筹码，距离一般庶民越来越远。

政治地位的世袭，也造成了经济上的优势地位，和后来越来越小气的政府相比，汉朝给官员的薪水算是很大方的了。以东汉安帝延光年间为例，一个品秩四百石的小小县长，月领米十五斛外加两千五百钱。

简单换算一下：

一斛为十斗，一斗为十升，一升大约是现在的两百毫升，我们现在煮饭用的量米杯，一杯大约为二百四十毫升，一杯米大约可以煮两碗米饭，假设一个成年人一天吃四碗米饭，那一个月下来就会吃掉一百二十碗米饭，大概七点二斗的白米。换言之，一个县长一个月一百五十斗的俸米，大约可以养活二十个人，再加上额外的俸钱，完全可以和现在的白领阶层相媲美。

这还不算，如果能升到品秩两千石的高位，月薪就有米七十二斛加钱九千，这可是一等一的高薪了。

有这么多钱花不完，又没有股票期货可以炒，这些士族们只好开始屯地（不是搞房地产）。于是几百<a href=https://..vip/tuijian/nianxiagong/ target=_blank>年下</a>来，至东汉末年是“大族田地有余，而小民无立锥之地“，形成了严重的贫富差距。

在这种政治、文化、经济资源几乎都被士家大族所垄断的背景下，刘备的崛起，本身就是一种对庶民阶层的莫大鼓励：太给力了！

他是个编草鞋、织草席出身的苦娃子，在没有任何士族投资的情况下，平地一声雷，成为国家的中央将领以及地方首长。相较于其他诸侯不是士族就是边将出身，刘备之于东汉平民，就如同奥巴马之于美国黑人一般，那是一种突破阶级的象征，为活在水深火热中的劳苦大众带来一丝向上的希望。

当然，有的读者也许会说，刘备的“贫下中农“身份很可疑，理由是：刘备的祖父当过县令，老爸也当过小吏。

同样的道理，奥巴马也是黑人和白人的混血，但仍不妨碍他在黑人族群中的影响力。要知道，在政治宣传中，实质并不重要，重要的是，这一象征意义能被宣传的对象所接受。

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