第64章节(1/2)
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吉、虔两州百姓感激岳飞悲天悯人的侠义情怀,家家户户悬挂岳飞的画像,香火供奉,敬若神明。

回到洪州(今江西南昌市),岳飞兼任江南西路舒、蕲州制置使,屯戍江州,巩固江防,全面负责江南西路、舒、蕲州制置使的差遣。

江州即今天的江西九江,北依长江,南傍庐山,波溯巴楚,浪下吴越,形胜盘踞,三面阻水,是江南西路的主要屏障,随着伪齐政府的成立,其军事地位就更加重要了。

赵鼎是这样向赵构描述江州的重要性的:“谓如江州、兴国军西抵岳、鄂,皆据大江上游,曲折千里,控扼要害,受敌处多。自湓浦以上,江渐狭隘,至霜降水落,则一箭可及、一苇可航,非若下流深阔多阻,未易侵越也。“

江州衙城位于长江南岸,古称浔阳。江州司马杜牧写的“浔阳江头夜送客“便是这儿;《水浒传》里宋江题反诗、李逵劫法场的背景也是这儿。此外,城中还有灌婴开凿“灌婴井“、庾亮登高的“庾公楼“、郭默然筑的“郭默然城“、檀道济建的“檀道济垒“。

从江州衙城往南走二十多里便是风景绝美的庐山。

庐山,传说是“神仙之庐“,山上有汉阳、鹤鸣、龟背、双剑、文殊、香炉、姊妹七重峰岭。“圆基周回垂五百里。风云之所摅,江湖之所带。高崖反宇,峭壁万寻。幽岫穷岩,人兽两绝。“

庐山之阴有一名刹——东林寺,南向香炉峰,北倚东林山,在群山环拥之中,香烟缭绕,有如神仙圣地。

东林寺的建寺者为东晋净土宗之始祖慧远法师。《高僧传》称他:“创造精舍,洞尽山美,却负香炉之峰,傍带瀑布之壑。仍石垒基,即松栽构,清泉环阶,白云满室。复于寺内别置禅林,森树烟凝,石径苔合,凡在瞻履,皆神清而气肃焉。“

时任东林寺住持的是高僧慧海。

这天,慧海迎来了一群特殊的香客。

因为时逢乱世,江州先后被马进、张用等盗贼所据,治安情况一直不好。

慧海正在禅房内打坐清修,突然听到外面传来了一阵阵慌乱喧哗之声。

负责看门的小和尚来报,来了一大群挎刀带剑的人,怀疑是强盗,所以紧闭了寺门,请方丈赶快躲到地窖里去。

“南无阿弥陀佛,罪过罪过。“慧海打了一个佛号,却静坐不动。

他不动,其他和尚也不好意思去躲藏,挤在他的周围,你推我搡,惶恐不安。

然而慌乱了半日,寺外却安静异常,寂然无声。

怎么回事儿?

那些人是不是已经走了?

大概过了一炷香的时间,有个大胆的和尚忍不住轻轻拉开了门,把头探了出去……

哎呀!那颗光光的头颅像触电一样缩了回来,“砰“的一声,门又关上了。

“还、还在外面,他们还在外面……“探头回来的和尚看了看慧海,心有余悸地指指门外。

还在外面,却如此安静,看来,他们不是强盗。

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