荆轲逐秦王，秦王环柱而走。群臣皆愕，卒起不意，尽失其度。而秦法，群臣侍殿上者不得持尺寸之兵。诸郎中执兵皆陈殿下，非有诏召不得上。方急时，不及召下兵，以故荆轲乃逐秦王。

荆轲在后面拿着匕首追逐秦王，秦王只好绕着柱子跑。所有的大臣都没想到会发生这样的事情，不知道怎么办，他们手上没有任何兵器，因为秦法规定上殿者不准携带兵器。

各位可能会想，不用担心，不是还有卫士拿着兵器吗？可是这些拿着兵器的卫士都在殿下，秦法规定，没有秦王的命令，所有卫士都不可以上殿。而秦王这时被荆轲追逐得非常急，他一时想不到要下命令。结果史上最可笑的一幕出现了，咸阳宫所有的卫士没有一个人敢上殿一步，就这样在殿下呆呆地看着大王被追杀。

秦国法制之严明，从这里可以看得出来；秦国法制之害，从这里也可以看得出来。我们今天的社会始终强调，要建立一个法治社会。法治是不是对的？当然是对的，有法才有个公平的标准。可是我们要知道，法律不是万能的，如果法律是有问题的，到了像秦国这个样子，大家该怎么办？谁来补救？谁能补救？

在设立严明的法制之前，必然要想到补救的办法，否则就好像是开车的人，把这辆车子往悬崖底下开，可是没有一个人能够制止这个荒唐的举动，所以所有人只好往悬崖底下摔，秦国就是这样完蛋的。

而卒惶急，无以击轲，而以手共搏之，是时侍医夏无且以其所奉药囊提荆轲也。秦王方环柱走，卒惶急，不知所为，左右乃曰：“王负剑！“负剑，遂拔以击荆轲，断其左股。荆轲废，乃引其匕首以擿秦王，不中，中桐柱。

秦始皇非常着急，剑又拔不出来，只好拿手跟荆轲搏斗。当时群臣惊呆无人反应，只有侍医夏无且在旁，拿着他的药囊朝荆轲掷去。当秦王着急地环柱而跑时，左右终于有大臣告诉秦王，要他把剑推到背后再拔出来。于是秦王终于拔出剑来攻击荆轲，砍断了他的左大腿，荆轲因此不能行动，只好拿着匕首投掷秦王，可惜“不中，中桐柱“。

细心的读者应该可以发现，《燕丹子》写的是金字边的“铜柱“，而《史记》写的是木字边的“桐柱“。从技术上来说，太史公的修改应该是更为合理的，否则荆轲的力量也太可怕了。

秦王复击轲，轲被八创。轲自知事不就，倚柱而笑，箕踞以骂曰：“事所以不成者，以欲生劫之，必得约契以报太子也。“于是左右既前杀轲。

接下来也如《燕丹子》所记，荆轲受重伤，坐着大骂秦王，他说：“事所以不成者，以欲生劫之，必得约契以报太子也。“意思就是，因为我想劫持秦王，让他返还侵吞诸国的土地，这样才让秦王有可乘之机，所以才没有刺杀成功。这是荆轲最后的遗言，然后他就被杀掉了。

听了荆轲的遗言，就会产生两个想法：

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