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钟会死后本应露天暴尸，却被僚属向雄妥善安葬。向雄不是第一次干出这种事，几年前，他也曾冒着死罪为王经哭丧下葬。

司马昭听说后有点不高兴：“上次你给王经哭丧我没追究，这次钟会谋反确凿，你又这么干，算怎么回事！“

向雄回答：“古代贤明的国君掩埋罪犯的尸体以宣扬仁德教化。既然钟会已伏法，我为道义收葬他有什么过错？要是把他的尸骨弃于荒野，被将来的仁人贤士指责，这对您的名声也不好吧？“

司马昭听罢渐渐消了气，他知道，眼前这位向雄不仅是位义士，更是一位能帮他宣扬教化的直臣。

在钟会死的半个月前，他的哥哥——魏国北荆州都督——钟毓（钟毓本来镇守徐州，于王基死后转任北荆州）也刚刚病故。钟会至死没有获悉哥哥的死讯，但以他的性格，想必也不会为此感到悲哀，因为他在决定谋反的那一刻，便将钟毓一家人的生死置之不顾了。

然而，钟会肯定也不会料到，钟毓早就和自己划清了界限。

“我弟弟钟会自恃智术，绝不能让他手握重权。“钟毓这句话一直被司马昭牢记。而后，司马昭对钟毓做出一个承诺，万一钟会谋反，绝不会牵连钟毓一脉。

当钟会谋反的消息传到朝廷后，司马昭果真遵守承诺，没有牵连钟毓的家人。早先，因为钟会没有儿子，钟毓儿子很多，所以钟毓将自己的儿子——钟毅、钟峻、钟辿等人过继给弟弟。不过，即使是这些过继给钟会的子嗣（从法律层面讲，过继就相当于钟会的亲儿子），除了参与钟会叛乱的钟毅被处死外，其他人均被赦免，更保留了一切官爵。司马昭对钟家确实很够意思。

钟会与姜维使尽权谋术数，但他们都忽略了一点，所谓“道“又是什么？十几万魏军对回家的渴望，巴蜀百姓对结束割据，迎来和平的渴望，这才是“道“。

随着钟会和姜维的死，成都迎来了平静，魏军将士兴高采烈，他们终于有望重返家园，蜀汉故臣则心情复杂，他们昔日的政敌姜维，在把蜀汉拖入困境后又把所有人（包括魏军、成都百姓和部分蜀国官军）折腾了一溜十三遭，对这样一个结果，实在不知道该说什么才好。

钟会死后，邓艾故将群情激奋：“钟会谋反确凿，业已伏诛，邓将军被他陷害，横遭无妄之灾，现在，咱们必须马上救出邓将军。“随即，数百名邓艾旧部涌出成都，径直向北寻觅邓艾而去。几天后，他们在绵竹一带追上囚车，然后将邓艾、邓忠、师纂释放。

可是，身在成都的卫瓘却极度惶恐。之前他亲自缉拿邓艾，如果邓艾返回成都，以这人的个性肯定要报昔日之仇。他想到这里，遂对部将田续言道：“田续，你还记得当初在江油，邓艾对你做过的事吗？今天，我给你一个报仇的机会。“一个月前，邓艾从阴平偷渡成都，途经江油时，田续因畏缩不前差点被邓艾斩首。

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