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1957年8月23日下午，中国作协党组扩大会议召开第二十次会议。此时中国作协召开的这一在当代文学史上非常著名的党组扩大会议进入第三阶段，李又然、艾青、罗烽、白朗开始受到重点批判。据资料记载，诗人公木虽不是这次会议的主要目标，但也开始遭受池鱼之殃，不得不和另一位诗人萧三一起被捎带上批判了一番。与会的都是文字高手，口诛笔伐起来也就格外地犀利和有力。不过对公木，后来还是没有立刻定罪。原来我以为这是作协领导网开一面，但后来读到同样参加了会议的文化部副部长郑振铎的这一天的日记，发现这一天公木也参加了“战斗“。公木暂时没有获罪，估计可能和他也在参加这样的“战斗“有关。

据郑振铎记载，胡海珠在会上对“对萧三提了问题“，而“公木对李又然揭发得很多；还有戈扬等的发言。“8月24日，一样的会议，“李又然作了检讨，与会者大不满意，未毕辞，即退下。有好些人，像古立高等，均来揭发李的反党活动。“可见“战斗“的力度和广度越来越大，被触及灵魂的人士也越来越多。

批判丁玲、陈企霞反党集团的中国作家协会党组扩大会议在9月16、17两日举行总结大会，这实际上也是文艺界反右派斗争的总结大会。陆定一、周扬、郭沫若、茅盾等人都讲了话，作家协会党组书记邵荃麟作总结发言。 郭沫若说，我们必须努力改造自己，成为一个无产阶级的文化工人。 周扬说，在我们的革命文艺队伍中，有许多人是出身于剥削阶级家庭，受的是资产阶级的教育。许多人是背着资产阶级个人主义“包袱“参加革命的。一种人在革命的斗争中，经过磨炼，逐渐地把个人主义的“包袱“甩掉，改造自己成为集体主义的战士，在革命队伍中感到自由、轻快；和党一条心。另一种人，却始终背着个人主义的“包袱“不放，抛不开个人得失，个人恩怨：有一点成绩就向党居功，碰一点钉子就对党不满，因此他们不但甩不掉那个妨碍自己前进的“包袱“，反而增加了“?袱“的分量。党和革命的力量越强大，他们便越感到“不自由“，越感到格格不入。他们对党不是向心，而是离心。遇到重要关头他们就经不起考验，最后就走向反党以至叛党的道路。参见1957年9月27日《人民日报》。全程近距离地目睹了丁陈慢慢倒下经过，尤其是对照郭沫若、周扬的发言，公木大吃一惊。他认识到自己在过去几个月中，“犯了原则性的政治错误“，“并且自己站在了与党对立的一方面“。只有到这时候，他“才投入了反丁陈的斗争“。

此时反右派斗争已经白热化，公木迅速进入角色。从他留下的诗文来看，这一时期，他的愤怒的热情是汹涌澎湃的。比如，1957年8月7日，也即是陈企霞“坦白“之后的第4天，他用文讲所原学员玛拉沁夫揭露丁玲的文章的题目，写了一首：《扫除灵魂底垃圾——击破丁陈反党联盟》，其中说到自己在批判会上的感触时写道：

我由于震惊——实在震惊，而屏住呼吸，而瞪大眼睛；我由于愤怒——非常愤怒，而衷肠火燃，而心血潮涌——当我听到那揭露，那控诉，当我看到狐狸和豺狼现出原形。

第三十三章（2）

当时听到方纪带来的天津女作家柳溪等人的揭露和批判之后，公木评价说：

是血泪底控诉，是心灵底揭露，我是多么震惊，我是多么愤怒！

我看见二百双眼睛里都燃烧着火焰，我听到二百人底心里都擂起了战鼓。

对罪恶洒一滴温情的雨露就是犯罪，扫除灵魂底垃圾，这本是我们底任务！

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