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其中，“房县南郊”推测为现今红坪镇一带。而记录人“陆谦”即为陆小苔的曾祖父。

至于如何“得玄机”，如何“入地界”，手书未予细述。

因事有蹊跷，警情升级，案件转由白对接手处理。

然而，拿到案件资料的白对根本没把这“满纸荒唐言”当一回事。直到一次排查中，他意外发现雪地里突然中断的脚印。

起初，他想从科学角度解释这些脚印，可接连发现几处类似情形后，白对突然意识到，事情可能并没有他想的那般复杂。

万一，陆谦手书的内容是真的呢？

这些消失脚印的另一头，会不会真的存在一片“蛮芜地界”？

抱着试一试的目的，他开始调整方向，转而寻找“入地界”的方法，查找了不少资料，也问询过太多专家。

奈何关于神农架的传闻实在太多，资料五花八门，专家更数不胜数，直至收案三年，白对仍没有任何进展。最后，还是根据当地村民曾目击“野人”的几处地点，反复排查尝试，再通过陆谦手书补足细节，终于找到了所谓的迷雾入口。

“是‘山门’。”许逸纠正。

不禁想起前任大圣那句，“不要妄图揣测神明的意志”——当时觉得是句狗屁，现在想想，若一切解释不清，又似乎冥冥之中，信一把也未尝不可。

“什么？”白对没懂。

“‘山门’，惩戒之门，代表山神的愠怒。”说到最后，连她自己都乐了，“你相信吗？”

白对愣了一下，随即冷笑，“那他老人家最好能定时定点发脾气——我已经五年没见过我爸妈了。”

“五年啊，挺久了。”许逸感叹，“那你找到陆小苔了吗？”

“没有，只找到那些笔记，最近的记录时间是八年前。”

时点同陆父报案失踪相近。

白对的猜测与许逸一致——陆小苔不会主动离开而丢下那些重要记录。

大概是已经不在世了。

而陆程曾谎称小苔早已回去“外面”，再未归返，嫌疑最大。

“第二件事呢？”许逸问，“除了找陆小苔，你还在调查什么？”

“离开这里的方法。”

然而，想要离开此处的却不止有白对。

自从小苔几次往返，带了不少外面的物资，黑熊部落中每一个人都想要从这离开，去往更繁华富足的“外面”生活。

这么多年过去，究竟有没有人成功，已无从考证，但在白对看来，让这些蛮荒之地长大的“野猴子”去到外面，简直就是给社会添乱，还不知要惹出多少事端。

绝对不行。

所以他必须彻底排查陆小苔留下的所有资料——如果不能带走，就要想办法销毁，避免泄漏了连通内外的“山门”位置。

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