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最简单的方法,就是读有智慧的书。因为有智慧的书就在那里,它不会跑。

读书的目的,就是为了用古人的智慧,来启发我们的智慧。

打个比方,历史就是磨刀石,它最大的功用就是磨利我们脑子中名叫智慧的那把刀。磨刀石不能帮助我们披荆斩棘,只有刀才可以。光是记忆历史是没有用的,只有从历史中学到智慧才是有用的。

如果以为光是记住古代的历史,就能解决今日的问题,那就好像拿着磨刀石去切东西,自然问题百出。这不是磨刀石没有用,是我们的用法错了。

为什么读历史没有用,因为你本来就不是以“有用”的方法来读历史。

书有古今,智慧没有古今。如果想让自己的智慧更加充实而锐利,那么学习历史是最简单的快捷方式。

历史是总结了在过去的几千年中,上自帝王将相,下到贩夫走卒,各种各样的人与事。如果不能从历史中磨炼智慧,我们所读的古人古事都早已逝去腐朽,他们连骨头都烂成灰了,光是背诵他们的事迹又有何用?他们的智慧,才是我们应该活用的宝贵资产。

至于学习历史的第二个和第三个功用呢,我将会在这本书后面的部分,一一向各位说明。

第一章 我们活在一个什么样的时代?

学生要学什么?

想要学习“思辨”,第一步应该从问问题开始。

当然,各位可能会问我:“我幼儿园就会问问题了,这种东西还需要现在学吗?”

说得也没错,如果只是问问题,大家从小都会。但是要问一个“对”的问题,问一个“好”的问题,那就不容易了。

有好的问题,未必能有好的答案。

有的问题,根本是无解的。有的问题,不是你这一辈子就能找到答案的。有的问题,据目前人类文明的发展程度还不足以解答,千百年以后说不定文明发展到一定程度了,就能解答这个问题。

但是没有好的问题,就永远不会得到好的答案。

因此,学习任何东西,都应该从问好的问题开始。

“思辨”二字,来自《中庸》里我非常喜欢的一段话:博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。

有弗学,学之弗能弗措也。有弗问,问之弗知弗措也。

有弗思,思之弗得弗措也。有弗辨,辨之弗明弗措也。

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