张良就告诉刘邦：“守将叛秦，不代表他底下的秦人军士也会叛秦，万一生变了怎么办？不如现在就去攻打。”

张良所以劝刘邦这么做，正是因为守将刚收下贿赂，没有料到刘邦会在此时进攻。正因如此，刘邦才能顺利打败秦军，先入关中，这不就是靠着“忍”和“先”的道理才能取得先机吗？

这个故事，到后面有一个十分传奇的结局。

出一编书，曰：“读此则为王者师矣。后十年兴。十三年孺子见我济北，穀城山下黄石即我矣。”遂去，无他言，不复见。旦日视其书，乃《太公兵法》也。

老父送了一编书给张良，跟他说：“你读了这本书，十年以后就可以兴起了。十三年你到济北来找我，在穀城山下的那块黄石就是我了。”于是没有再说一句话，就这样离开了。而从“不复见”三个字就可以知道，从此张良再也没有遇到过这个老父。后来张良果然去找，真的就找到那块黄石，因为这个老父从头到尾都没有说出他叫什么名字，所以后人只好叫他黄石公，其实我们根本不知道他叫什么名字。而张良等白天时，看了老父送他的书，才知道是《太公兵法》。

什么是读书？

故事讲完了吗？还没有哦。最后一句很重要，请大家注意读。

良因异之，常习诵读之。

“良因异之”，因为觉得老父特殊。但什么是“常习诵读之”呢？

前面跟大家说过，中国学问跟西方不同，中国讲的是功夫，功夫重层次，我就用这个例子分析给各位听。

我们从小就读书，请问各位：

什么叫作“读书”？

在中国人来看，读书有三个层次。

第一个层次叫作“诵书”。诵书是什么意思呢？古人所说的“诵书”是指能够背诵书中的内容。能够背书是学习的第一步，在古人来看，如果你不会背书，不能把书中的文字烂熟于心，难道碰到事情的时候还要临时去翻书吗？那来得及吗？

背书在古人来看是基本功，<a href=https:///Tags_Nan/ target=_blank>西汉</a>的东方朔说，我能诵四十四万言，意思就是能背四十四万字的书。不要觉得奇怪，古时候读书人都有背书的本事，没有这个本事，书就读不了。

诵书只是起步，第二个层次叫作“读书”。什么叫作读书？“抽绎其义蕴至于无穷”叫作“读”，也就是能够分析、归纳书中的道理才叫作读书。

每一本书的文字，背后必然有作者想要传达的道理。就好像这段张良的故事，我们分析、归纳其中的道理，就是“忍”和“先”两个字而已，这就叫“读书”。

会读书就够了吗？当然不够，还有第三个层次叫作“念书”。“念”不是用嘴“念”，而是把书中的道理，时时刻刻放在自己的心中去实践它，也就是“念兹在兹”的“念”。

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