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但商鞅为什么要这么做呢？商鞅的道理是这样的：咱们秦国本来就比较落后，所以更不能养懒人，儿子和父亲住在一起，看起来很美，但是只要父亲还能劳动，儿子就很可能不干活，干活还很可能不卖力，挣的没有花的多，如果不把父子分开，那该有多少年轻人当月光族啊，又该有多少年轻人会去啃老啊？必须把所有的成年男人都分开过，是男人就该顶天立地，要么好好种地，要么好好打仗，不能躺在父亲或哥哥的荫庇下吃现成饭。如果有谁不想分家也可以，税会几倍几倍的收，怕不怕？怕就对了，赶紧分家吧，凡分家的，皆有新户口本赠送，每月前一百名，更有金色户口本，外加户主金色身份证赠送，先来先得，送完为止哦。
第二个，废井田，立税赋，也是通常所说的，废井田，开阡陌。
这个和鲁国初税亩以来，各国改革的方向一致。但秦国不是落后么，所以东方各国早已完成的废井田，在秦国，就搞得晚了一些，但晚有晚的好，便于总结经验教训，搞得彻底啊。所以其他国家虽然废了井田，但还有大量的税赋掌握在贵族手里，而秦国，则基本上是国家的。
废井田好理解，就是不再搞集体劳动啦，要搞私有化啦。开阡陌呢，就是把公社时代那些大田之间宽阔的大路，路两旁的树，纵横交错的灌溉沟渠系统，能变成田的都变成田，荒地也可以变成田。所以如果有谁在公社时代和私有化时代来回穿越，最大的感受一定是，比起公社时代来说，私有化时代的田变小了，乡间的路也变窄了，田变得鸡零狗碎，路也变得七曲八弯。
秦国人口本来就不算多，又开了那么多的地，谁来种地呢？商君说啦，本国人可以，外国人也可以，三晋那块不是山多人多地少么，来咱们秦国吧，你开的荒地，都是你自己的，只要交够税，剩下的都归你。这广告打出去，给不给力？所以自从商鞅废井田之后，秦国再也不用担心粮食问题，也不用担心人口问题。再后来，又得了巴蜀作为第二个粮仓，再把都江堰和郑国渠一修，秦国粮草永远是充足的，兵源也永远都是够用的。在那年月，农业才是实体经济，商业什么的都是浮云，齐国商业发达又怎么样？金子堆成山又怎么样？咱秦国不缺粮食，咱不靠你。人口也是第一生产力，楚国地方大又怎么样？咱的兵又不比你少。
第三个，废封建，立郡县。
其实郡县这种东西，在春秋时代就已经有了。那时候楚国喜欢灭小国家玩，灭一个，就设一个县，其他国家也跟着学，得了一个地方，不想分给贵族，就设成县，派个亲信去管理，如果是在边境，就设个郡。不过郡县的发扬光大，却在秦国，而且秦国与东方各国不一样，在东方，县大郡小，而秦国，郡大县小。当时的旅行者一定很恼火，到底哪个大啊，商鞅说，都听我的，我会把你们一个个的都变成秦国的郡和县。
商鞅把当时秦国分成了三十一个县，或许是三十六个县，也或许是四十一个县，说不清楚，总之是几十个县就对了。其后，县的个数次第增加，取了其他地方，就设新的县，县之上，再设郡。到灭六国之后，分天下为三十六郡，一千多个县。从那之后，不管其上的区划叫郡，叫州，叫道，叫路，还是叫省，最基层的单位总归是县，而且县也总归是那么大。于是中国就从封建时代，进入到郡县时代，郡县的长官，不再是贵族，也不再世袭，甚至很可能是考出来的平民，这一点在很多年之后让英国人羡慕不已，并发展出他们的文官制度。
当然，因为这一废，也搞出了个有名的封建郡县之争，秦当然是力挺郡县，汉初却有点儿和稀泥，到汉武才回到完整的郡县，其后一直是郡县完全上风的时代，比如<a href=https:///Tags_Nan/ target=_blank>唐朝</a>柳宗元就是个铁杆郡县派。但到了晚明，郡县了两千年之后，顾炎武却觉得郡县也有郡县的不好，官员三年一届，看上去是公平了，可中央集权之下，谁也不负责，搞好了也不是自己的，搞坏了换个地方照样戴乌纱帽。倒不如封建时代，是人家的祖业，要传代的，人家总不能拿自己祖业开玩笑吧？可封建更不好，阶级固化，混成啥样全看投胎。所以啊，将来兴许有一种把封建和郡县结合起来的制度，既不像郡县那样权力全归朝廷，也不像封建那样分权分成各干各的。他不知道，这种制度其实已经在亚欧大陆的西边发芽，那种制度叫联邦制。
不过与中国力挺郡县不同的是，东边那个岛国，却一直力挺封建，这或许因为他们一直在封建着，于是便封建并快乐着。一个个大名带着些武士整天打来打去，抢地盘，而农民的儿子永远是农民，大名的儿子还是大名，天皇万世一系，大将军永远健康。直到很多年之后，西方人来到这里，他们才一夜之间，唱起郡县制的赞歌，搞起秦人两千年前就搞过的“废藩置县”，把附庸于贵族的农民变成向国家交税的编户齐民，官吏由国家任命并且不再世袭。结果让那些历史没学好的革命者听到，以为东洋人搞的，那一定比咱们先进，于是也嚷嚷着废封建，却不知封建早在两千年前就被秦人废掉，只好看见什么废什么，砸个孔子牌位，就自认为废了封建啦，把退位多年的清帝赶出紫禁城，也自认为是废了封建啦。也不想想，东洋人在搞“废藩置县”的同时，还在喊齐人两千五百年前就喊过的“尊王攘夷”，要提高皇权，要是都学过来，岂不搬石头砸自己脚，这皇帝到底是要还是不要？
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