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且说这些降人。

他们有些是契丹族人,有些就是原来的汉人。所有归降者,真宗都为他们安排了朝中的官职,给一份俸禄和赏赐。但是开始的时候,契丹来降者,“无所依”,也即在中原没有亲友,朝廷就特意在京城南部开辟一块地,称之为“南置院”,要他们住下。

这之中还发生了一个传奇。

有一个幽州市民赵祚,带着妻子来降,不久,有一个赵州的市民苏翰发现这个赵祚带来的妻子就是自己离散已久的女儿。于是,苏翰来到登闻院,敲响了登闻鼓,上诉,要求将赵祚和女儿一块带回到自己家。当初离散的理由已经不可知,但苏翰要求两位回家,毕竟是一种认亲行为,真宗调查无误,就支持了苏翰的诉求,还专门赐给赵祚夫妻衣物、布帛、缗钱,让他们回到未曾谋面的岳丈家中。

但是大战即起,前来“归降”的契丹人中,难保没有奸细。守边官员无法分辨是真是假,但又担心送到京师,会成为搜集内地情报的间谍。如何处理?如果此事在某类铁血王朝,估计就是秘密杀降,或拒绝接受降人,但真宗给出的意见是:要求缘边各个州军要塞,如果有契丹人、渤海人来归降,当即要给予生活基本资料,但要派遣人员“守护”,等到敌人退走,也即战后,再将归降者上报,送往京师。大宋的仁义就到这种地步。

就在大驾亲征之前,真宗皇帝乘着逸兴,做战前的热身——校猎。他骑马到近郊,进入丁冈村,忽然看到一家民舍,墙垣已经倾圮,房屋低矮简陋,于是问询、进入这个人家,原来乃是“税户乔谦”家,纳税人的住处如此贫寒,真宗不忍,于是召这家主人,赐给万钱(应为十贯)、三十件衣服,并免除了他一家三年的赋税。真宗这类“访贫问苦”的举动,不是出于地方官员安排,也不是出于存心作秀行善,而是忽然撞着,恻隐心起,给予救助。

随后,大驾起行,向着澶渊。

| 澶渊之盟 |

达成“澶渊之盟”,是大宋帝国文武官员和真宗皇帝共同演绎的政治硕果。这之中,李延渥的“瀛州之战”极大地消耗了契丹有生力量;李继隆则击毙契丹先锋大将萧挞凛,令契丹夺气;澶渊城北布阵,军容严整,令契丹使者韩杞一见心惊,这感觉传导到契丹营寨,很大程度上影响了耶律隆绪和萧太后,令草原帝国的领袖有了“畏宋”心理……

凿冰御敌

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