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“脱了马的草鞋,换上铁靴。”陈潜听到将校下令的声音。

为了保护马蹄,民间会给马匹套上草鞋,而战马则是配上铁靴,用皮绳系在马蹄上。给马蹄钉蹄铁,大约千年之后才开始流行。难道是从民间征集了马匹,套上战马用的铁靴?还是说,先给战马穿上草鞋,再换上铁靴?如果是后者的话,那么穿草鞋的理由又是什么——是为了行军时不发出声响?而太阳升起之后,发生声音也无所谓,所以又换上铁靴?不,耳中还能听到战鼓之声。看来不是发出声音也没关系,而是要刻意多发声音营造声势吧。

士兵们昨晚也一直悄声潜行,大约也和给马匹套上草鞋的目的一样。可究竟是什么目的?部队的移动极为隐秘,这一点毋庸置疑。然而,正是这一点,陈潜疑惑不解——他本以为这支人马要去偷袭,然而似乎并非如此。人马出发之时,鼓声震天,怎么也看不出偷袭的架势。又打出新制的军旗张扬而进,这支人马一公里之外就能看到了吧。据《洛阳伽蓝记》记载,白马寺位于洛阳城西门外三里的地方。当时的“一里”是四百多米,总共也不到一公里半的距离。

忽然门缝一黑,什么都看不到了。有人走过来挡在了门前。紧接着门外传来说话的声音,陈潜这才知道外面的是支英。

“那今晚鄙寺还是恭候大驾。”

“不敢不敢,给贵寺添麻烦了。董将军也非常高兴,说白马寺的支英先生若能做将军的军师就好了……”

“董公谬赞……实不敢当啊。”

“先生过谦了。洛阳的三千人马中的大部分趁夜潜出西门,再于第二天旗鼓喧天地入城,让人以为来了援军,此等计策,绝非常人能想。”

“那只是无意中想到的……”

“一般人可不行,先生平日也是智慧超群啊。”

光线又一次透过门缝照进来。陈潜看到支英和董卓军的将校正要离开。原来如此!他坐到了地上。为了让别人以为援军源源不断赶来洛阳,董卓采纳支英的计策,将这座寺庵用作了人马的中转站。客居汉土的月氏族,为了能在动乱的年代生存下去,也不得不做一些结交权贵之举。当然,若是做得太过明显,便会遭人嫉恨,所以这种联系必须悄悄进行。支英为董卓献计献策,而这计策本身也不能公之于众,正符合支英不想声张的期望。

陈潜又等了一阵,这才站起身,走出门外。

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