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这时候的江南春光明媚，舒适宜人，不过依照当时的观念，越往南去越不开化。因为中华文明发祥于黄河中游，与江南相距遥远，最多只是抵达长江岸边，再往南，人们便会条件反射般地认为是蛮荒之地、瘴疠之地。

“夫人的身体能行吗？”陈潜如此担心，也是理所当然的。

“我虽上了年纪，身子还没有虚弱到那种程度。”少容笑答道。“上了年纪”这几个字从她嘴里说出来，让人感觉不可思议。在当时，过了四十岁就可以称老了，可不管怎么看，少容的模样与这个“老”字格格不入。

“好吧，那我陪夫人一同去。”陈潜答道。

“五斗米道也该向南扩展了。佛教徒们都去了。是要拯救世人啊，要从人吃人的禽兽行径中拯救他们的灵魂……”少容说这些的时候，表情凝重起来，看上去愈发美丽。

“这可不易啊……”陈潜游历各地这些年，乱世中的兽行已经看得太多了。要将人由兽道拉回人间正轨，实在是一件异常艰难的工作。

“要与浮屠的人争个先后。我们必须胜利。”少容说道，这是她的一贯主张。

浮屠教义只重人心。个人的心——当然，这也可以无限扩展，然而浮屠太强调与世俗隔绝。五斗米道更加实际，为了消除人吃人的情况，主张生产更多的粮食。天下四分五裂，百姓苦于战乱。为了拯救世人，便要谋求天下统一，即选定能够统一天下的人物，尽力予以援助，如此一来，与世俗的关系自然也就深了。浮屠的教徒批判五斗米道，认为他们这种路线太不关心世人的灵魂。

“这也是迫不得已。若是不顾世俗之事，不去解决纷争与饥馑，那么世人的灵魂得到拯救之前，岂不一个个都惨死了？”对于他们的批判，少容如此反驳。

大运河是隋朝时开凿的，东汉末年还没有如此大规模的人工水路。不过，由徐州下江南，一路上淮河的支流犹如渔网一般复杂交错，随处皆是大小不一的湖沼。因此，少容一行人主要走水路南下。大运河凿通之后，由徐州可以直达长江，在东汉末年，还要时时弃舟登岸，在陆上行走一段，然后再于下一处水路借船前行。舟旅之中，不用自己行路，因此便有了大把的时间。与往常相比，少容与陈潜有时间可以深入交谈了。

“阿潜，你是不是有困惑之事？有什么烦恼？对于五斗米道……”不愧是少容，观察得很仔细。

“不，说不上困惑，只是身在乱世，有时不知如何是好……我只是在想这件事。”陈潜的否认缺乏说服力。

“哪能不困惑啊。我也很困惑。浮屠教义已在中土传播，五斗米道的下一代人，岂能不叫人困惑啊。阿潜的困惑，对于下一代人来说，是非常宝贵的经验啊。”少容说着，笑了起来——慈母般的微笑。

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