如果说法国对阿尔及利亚问题的反思可以成为整个西方世界的一面镜子的话，阿尔及利亚官方对历史的任意诠释及其造就的残缺不全的集体记忆的现状的教训也应该具有一定的普遍性。从目前相当多的前殖民地国家的情况看来，民族的独立并不等于从精神上走出了被殖民的历史，政治上的独立并不等于思想获得了自由。参照法国对阿尔及利亚历史的反省，殖民地国能否也作出相应的历史反省？同阿尔及利亚的情况相仿，直到目前，对于众多近代史上遭受过西方凌辱的民族来说，能否真诚而不是虚骄地面对自己的民族屈辱史，能否在尊重历史真实的基础上，通过公开讨论，凝聚记忆共识，防止极权对记忆的垄断仍是一项艰巨的现实任务。

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(1) 本文原刊于《文景》2002年第4辑。

观念与激情

生态政治的意识形态陷阱(1)

今年3月底，法国立法大选传出的一个最大的冷门信息也许不是法国执政党社会党的一败涂地，而是由绿党与生态党组成的竞选联合体仅获得百分之八不足的选票，大大低于按认为是百无一失的法国民意测验机构所提供的百分之十五至二十的数字。法国生态党此次立法大选的失利，当然牵涉到不少领导人在竞选中的战略和技术问题，但同法国整个社会对生态作为政治运动的看法也关系极大，如将生态运动放到西方文明的宏观框架中去考虑，更同西方整个社会、文化、思潮的现代化或后现代化的深层运动有着深刻联系，因而笔者觉得有必要对环境生态运动作较为详尽的讨论和分析。

由科学发展到意识形态

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