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冒雨耕牛图 敦煌石窟 唐
敦煌石窟壁画中有不少描绘农耕生活的场景,此画可见天上乌云密布,大雨倾下,农夫仍头戴席帽辛勤耕作的情景。
在封建社会里,农业是最基本的经济成分,绝大多数百姓是农民。因此,改善农民的经济状况、恢复发展农业是“存百姓”的关键。
唐太宗对这一点认识很深刻,他在反复强调民为国本的同时,也不断把“农为民本&rdquo;提上日程。他对大臣们说:“国以民为本,人以食为命,若禾黍不足,则百姓流失。&rdquo;他在《帝范》一书的《务农》篇中写道:“食物是人们的根本,是政治的根本;仓廪实则知礼节,衣食足则知廉耻。国无九年的储蓄,不足以抵御旱涝;家无一年的衣服,不足御寒暑。规劝人们耕地<a href=https:///tuijian/zhongtianwen/ target=_blank>种田</a>,就能免除饥寒的祸患。&rdquo;唐太宗把谷粟看得重于珍珠玉璧。他叮嘱地方官员们说:“天下百姓需要粮食;家给人足,全靠务农。纵使珠玉遍地,也不能解除饥寒。&rdquo;唐太宗本人也表示自己每吃饭就想到耕田的艰难,每穿衣便想到纺织的辛苦。
唐太宗不仅认识到重农恤民的重要性,而且采取了一系列的具体措施。这主要表现在禁止王公奢靡、戒兴宫殿诸方面。
太宗即位后,所住的宫殿还是隋朝时建造的,已经破烂不堪。原打算建造一殿,“材木已具&rdquo;,但一想起秦始皇四处营造宫室导致民反的恶果,便不准备兴建了。当时太宗患有“气疾&rdquo;,不适应潮湿环境,因而公卿奏请建一所楼阁去居住。太宗说:“朕有气疾,岂宜下湿?若遂来请,糜费良多&rdquo;, “而所费过之,岂为人父母之道也?&rdquo;虽然大臣们再三请求,太宗“竟不许&rdquo;。
贞观四年(公元630年),他又对大臣们说:“建造装饰高大的宫殿楼宇,游玩观赏池台,帝王是愿意干的,但百姓却不想呀!&rdquo;“劳弊之事,诚不可施于百姓。&rdquo;贞观前期,太宗基本上没有大兴土木。贞观十一年(公元637年)洛阳大水,把百姓的房屋冲毁了,太宗还下令拆掉洛阳的一些宫殿,将木材分给百姓整修居室。
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