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高祖于是采纳了陈平的计谋，假装要去游玩云梦泽，暗地里却要擒拿韩信。当高祖将要抵达楚国边境时，韩信想起兵反叛，可是没有什么借口；想去拜见高祖，又怕被擒。有人劝韩信说：“你去拜谒皇上之前，先杀掉钟离昧，皇上一定很高兴，这样肯定安然无事。”韩信就约钟离昧商议此事。钟离昧说：“汉王不敢来攻楚国的原因是因为我钟离昧在这儿。你若想讨好汉王而把我杀死，那您的命也就难保了。”并大骂韩信：“你这个人真不讲仁义道德。”骂完，就拔剑自刎了。韩信到陈地去拜见高祖时，虽然呈上了钟离昧的头，但高祖仍然令武士把韩信捆绑起来。韩信说：“果真像人家所说：‘狡兔死，良狗烹。’”高祖说：“有人揭发你造反。”于是将韩信用刑具锁缚起来。直到洛阳才赦免韩信，改封他为淮阴侯。

韩信知道汉王既害怕又嫉妒自己的才能，于是常借口生病不来朝见，也不随从出行。一天到晚在家闲着，闷闷不乐，认为与周勃、灌婴等人地位相等是自己的耻辱。有一次，韩信拜访樊哙将军，樊哙说话必自称臣，恭迎恭送。韩信出了门，笑道：“我这一辈子，竟和樊哙等人平起平坐了。”

高祖曾和韩信闲谈，讨论诸将的本领有何不同。高祖问道：“以我的能力可率领多少兵马？”韩信说：“陛下最多不能超过十万。”高祖问：“像你又可以率领多少兵马呢？”韩信回答说：“臣是多多益善。”高祖笑道：“你既然是多多益善，为什么会被我捉住呢？”韩信说：“陛下虽不擅长统率军队，但却天生善于统率将领，这就是原因所在。”

（2）吕后杀韩信

阳夏侯陈被刘邦任命为赵国的相国，并监领赵、代两地的兵权。莅任前，陈特来向韩信辞行。韩信屏退左右，拉着陈的手，仰天长叹说：“你有话要对我说吗？我有话要跟你说。”韩信劝陈说：“您住的那个地方，精兵云集；而您是陛下的宠信之臣，如果有人说您要反叛朝廷，陛下开始一定不相信；再有人告，陛下就要怀疑了；如果有人第三次上告，一定会激怒陛下，对您兴兵讨伐。我趁此为您作内应，天下可图。”陈深信韩信的才能，愿意听从韩信的建议。

斩韩信

汉十年（公元前197年），陈果然反叛。刘邦亲自将兵征讨，而韩信以生病为借口没有跟从。韩信暗地派人告诉陈说：“弟举兵而起，我一定帮你。”韩信还准备夜间矫诏赦诸官徒奴，派兵偷袭吕后和太子。只等陈的密报一到，就要开始行动。

韩信舍人乐说得罪了韩信，韩信囚禁他以后，还想杀了他。乐说的弟弟向吕后上书告发了韩信要谋反的事。吕后很害怕，就召来相国萧何共同策划。二人商定，让从前线回来的人诈称陈已兵败身死，并让群臣上朝祝贺。韩信听到这一消息，惊恐万分。萧何前来会见韩信，劝他说：“你身体虽然欠安，但强打精神上朝祝贺还是可以的。”韩信听从了萧何的劝说，谁知一进宫门，就被吕后早已安排的武士缚住。吕后很快就在长乐宫悬钟之室斩杀了韩信。韩信死的时候，悔恨万分地说：“我后悔不听蒯通的话，今日败于女子之手，岂非天意！”韩信被杀后，还被夷三族。

高帝回到洛阳，知道淮阴侯韩信被杀，又是高兴又是怜惜。他问吕后：“韩信临死有什么话？”吕后说：“韩信说后悔没用蒯通的计谋。”高帝悟道：“是齐国的能辩之士蒯通呀！”于是诏令齐国将蒯通逮捕押至长安，高帝问：“你教淮阴侯韩信造反的吗？”回答说：“是的，我确实教过。那家伙自取灭亡，落到这个下场就是因为不听我的话。如果用我的计策，他又怎能被陛下所杀呢！”高帝勃然大怒，下令：“煮死他！”蒯通大叫：“哎呀！煮我实在太冤枉了！”高帝问：“你教唆韩信造反，还敢说冤枉吗？”蒯通说：“秦朝失去江山，天下人都群起争夺，有才能、行动快的人能先得到。古时跖的狗对尧吠叫，并非尧不仁，而是狗本来就要对不是它主人的人吠叫。当时，我作为臣子只知道有韩信，不知道有陛下啊！更何况天下想做陛下这般大业而力量达不到的人很多，您能都煮死他们吗？”高帝听罢说：“放了他吧。”

世人有的认为汉高祖开业大计首先是韩信奠定的，韩信与他一同在汉中起事，平定三秦后，又分兵向北，占领魏国，取得代国，扑灭赵国，胁迫燕国，再向东攻击占领齐国，复向南将楚国消灭于垓下，汉之所以能得到天下，都应归功于韩信。再看他拒绝蒯通的建议，在陈地迎接高祖，哪里有什么反叛之心呢？陷于大逆不道也是由失去诸侯王的权位后闷闷不快造成的。卢绾仅仅有高祖里巷旧邻的交情，就封为燕王，而韩信的身份不过只是侯爵，高祖难道不也有亏待韩信的地方吗？我认为汉高祖用诈骗手段在陈地抓获韩信，也就是他的亏待之处。不过，韩信是咎由自取。当初，汉与楚在荥阳相持不下，韩信灭了齐国，自立为王却不来奏报汉王；其后，汉王追击楚王到固陵，同韩信约定共同进攻楚王，但韩信按兵不动。当时，高祖诛杀韩信的念头已经产生了，只是力量还达不到罢了。待到天下已经平定，韩信还有什么可倚仗的呢？抓住机会去谋取利益，是市井小人的志向；有志君子的胸怀该是建立大功以报答恩德。韩信用市井小人的志向为自己谋取利益，而要求他人用君子的胸怀回报，不是太难了吗？假如让韩信学学君臣之道，谦虚礼让，不夸耀自己的功劳，也不以自己的才能而自矜，情形就不同了！他对汉家的功勋，可以与周公、召公、太公吕尚等人相媲美，原本可以享有后世的祭祀。他不这样去做，反而在天下已安定之时，图谋叛逆，他被斩灭宗族，不是理所当然的吗？

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