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当初，范滂等议论和抨击朝廷政事，自三公九卿以下文武官员，都降低身份，对他非常恭敬。太学学生不甘人后地仰慕和学习他的风度，以为文献经典之学会再一次兴起，隐居的士人将会重新得到重用。只有申屠蟠一个人叹息说：“从前，战国时代隐居的士人任意议论朝中大事，各国的国王还亲自为他们执帚扫除，以为前导，最终却招致焚书坑儒的灾祸。目前我们正面临这样的形势。”说完就躲到梁国和砀县之间，再也找不到他。他靠着大树，修建了一栋房屋，把自己变成佣工模样。大约居住了两年，范滂等果然遭到党锢大祸，只有申屠蟠置身事外，才免遭不测。

4.蔡邕论政

第二次党锢之祸后，士大夫阶层势力大衰，宦官当道。但是有些忠诚正直的大臣并没有放弃同宦官集团的斗争，蔡邕就是其中一位。

（1）清除三互法

蔡邕，字伯喈，陈留圉县人。六世祖蔡勋，喜好黄老之术，在平帝朝时担任县令。王莽篡位第一年，将他任命为厌戎连率。蔡勋对着官印仰天长叹说：“我是汉朝的臣子，就是死也不能失去节气，偏离正道。以前曾子不愿收下季孙送的东西，更何况是要我侍奉新的君主呢？”所以他带了家属避入深山之中，与鲍宣、卓茂等人一道不再入仕。蔡邕的父亲蔡棱也有清白高尚的节操，死后称贞定公。

蔡邕生来非常孝顺，在母亲卧病不起的三年中，不论严冬酷暑、气候变化，不曾解开过衣带一次，七十天没有睡觉休息。母亲死了，他就在墓旁盖一间房子住下守着，行为举止各依礼制。一只兔子很温顺地在他的住宅旁边跳跃，旁边还有树木生长出连理枝。附近的人都很奇怪，很多人来看他。蔡邕与叔父、叔伯兄弟同居，三代都没有分家，乡里的人都赞赏他品行好。蔡邕年少时十分好学，跟随太傅胡广学习，喜欢文学、天文、数术，还擅长音乐。

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