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杨家第二代杨延昭只是个边防守将而不是京官。杨延昭年轻时在父亲帐下听令，杨业阵亡之后，他一度被派往南方，后来又调往北部边防，任保州缘边都巡检使，负责边防前线的巡逻工作。杨延昭一生都是在边关度过，他也病死在边关。

杨家第三代杨文广的成就远不及前两代，更不可能享受豪宅的待遇。他曾跟随范仲淹抵御过西夏，在韩琦手下当过差。也曾随大将狄青南征，在今天的广西南宁、宜山一带做过官。晚年被调到河北，做定州路副都总管，一生漂泊，老于任上。

既然京城里没有天波府，那么杨家归宋后究竟居住在哪里呢？李裕民先生给出的答案是，很可能在郑州。

归宋前，杨业一家久居太原。979年归降宋朝以后，先是授郑州刺史，接着又被调往代州前线，但仍兼郑州刺史。杨业身在对辽作战的前线代州，这是没有什么疑问的，问题是他的家安在哪里？

杨业身在代州，却判郑州，一个人身兼两职，到底为何？

答案就是，他的家属安顿在郑州。杨业兼这个职，就是为了领取俸禄，养家糊口。这样的安排是宋代对守边将领的优待，也是一种惯例，并非杨业一人所独享的特权。《杨业传》虽然没有点明这一点，但另一位代州守将的事迹中却记录得很清楚。

这个人叫谭延美，杨业去世后的第三年，他出任代州守将。宋史在讲述这件事时提到，“是时任边郡者皆令兼领内地一州，处其家属”。谭延美是杨业的后继者，与杨业基本处于同一时代，他的境况应该与杨业差不多。

也就是说，在那个年代，边防守将都会在内地的某一个州兼职，目的就是安顿他们的家属，这是宋代通行的政策。目的有两个，一是保障边将家属的安全，解除他们的后顾之忧，让他们可以安心边防；二是以防边将叛变，一旦事发，家属就是人质，投降敌人是要付出巨大代价的。

宋时对待边将的政策，太祖与太宗略有不同。太祖时立下边将在内地兼职的制度，边将可以享用兼职州的一部分赋税，有的甚至是全部。太祖多把边将家属安置在首都，太宗时则开始收紧优待政策，把他们的家属分散安置，只要是在内地即可，未必就在首都。杨业因是降将，能够享受的优待自然要比“根正苗红”的守将差些，家属安置在京城边上的郑州也算是个不错的选择了。

第八章 杨家将有没有到过北京城

杨家将故事在民间流传了千余年，经久不衰，历久弥新，很多地方都有所谓的杨家将遗迹，北京也有很多地名与杨家将故事有关，百望山、六郎庄、挂甲塔、刀劈崖、白马关、了思台、点将台、七郎坟等等，这众多地名记载着杨家将的英雄传奇，寄托着人们对杨门忠烈的无限爱戴。

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