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沉重心事几何，看他鬓角白发便知；前途来路何如，只如青山茫茫难辨。若有幸将心灵遁入这一片清幽世界，倒是一种解脱。然而现实总把美梦打碎，又把心志磨平，似乎唯有如此，才不辜负它那“残酷”的恶名。

既然已不能再如年轻时候，全身心地沦陷于欢乐的怀抱，李煜便尝试寻找一片安逸之所，反正世上之事件件惹人烦恼，那就桩桩都是闲事。后世有高僧无门慧开禅师有诗云：春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪。

若无闲事挂心头，便是人间好时节。

风花雪月当然并非这首诗的主旨，慧开禅师不过是在以此开导世人，莫要陷入烦恼的泥淖中而不知自救。道理固然是对的，会让人禁不住连连点头称是，可要真正做到放下闲事，谈何容易。连参禅礼佛日久的李煜也达不到此般境界，只能以隐遁之语自我宽慰，假装自己已超过物外罢了。

“空林有雪相待，野路无人自还。”他已将来生托寄于一片茫茫空林，纵然穿行这寂寂林中，耳边无虫语，脚下无花开，也不觉多么孤单可怕，因为还有那莹莹冰雪在阳光不能抵达之处静静相待。它如玉纯洁如云白皙，这一派澄净气象，足以滤去内心烦忧。长路漫漫无人相伴如何，前途杳杳无人等候又如何，他不惧独自行走，终有一日，定能抵达那远离滚滚红尘之处。

万事虚空，一切如梦。这种冷冷清清的调子，虽与江南的和风暖日、微风细雨并不契合，却道出了李煜在山河飘摇风雨欲来之时的凄苦心境。

如《开元乐》一样富有禅味的，另有一首《三台令》，也有人称是李煜所作。

不寐倦长更，披衣出户行。月寒秋竹冷，风切夜窗声。

细细咂摸，这首词中的冷清氛围与前首词极为相似。又是一个辗转难眠的漫漫长夜，时而响起的更漏声更是让失眠人随时保持着清醒，李煜索性披衣下榻，走出了寝宫。

寝殿周围遍植竹子，春日见新笋嫩绿，夏日听竹海泛涛，可眼下秋天一到，黄绿的苦竹瑟瑟摇晃，终究抖不落秋的凉意。清冷月光照着秋竹，光影斑驳间似有一季时光流淌而过。追不回的时光，追不回的快乐，在夜风呼啸敲打窗户的杂乱声响里，俨然已成为前世记忆。

无论他多么渴望超脱于红尘，在现世获得清净与自由，眼前仍只有凄凄寒月泛着冷光，耳边仍只是嘹唳风声惊扰一秋。那黯淡月光，一如南唐黯淡的前途；那凄厉风声，仿佛就是北宋军队的号角。

南唐江河日下，李煜却全无斗志。他沐浴更衣，焚香礼佛，在缭绕檀香中把木鱼敲打得“嗒嗒”有声。却也不知，当这木鱼声止歇时，会是云开雾散、柳暗花明，还是一坠深渊。

樱桃落处，子规正夜啼

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