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沉重心事几何,看他鬓角白发便知;前途来路何如,只如青山茫茫难辨。若有幸将心灵遁入这一片清幽世界,倒是一种解脱。然而现实总把美梦打碎,又把心志磨平,似乎唯有如此,才不辜负它那“残酷”的恶名。

既然已不能再如年轻时候,全身心地沦陷于欢乐的怀抱,李煜便尝试寻找一片安逸之所,反正世上之事件件惹人烦恼,那就桩桩都是闲事。后世有高僧无门慧开禅师有诗云:春有百花秋有月,夏有凉风冬有雪。

若无闲事挂心头,便是人间好时节。

风花雪月当然并非这首诗的主旨,慧开禅师不过是在以此开导世人,莫要陷入烦恼的泥淖中而不知自救。道理固然是对的,会让人禁不住连连点头称是,可要真正做到放下闲事,谈何容易。连参禅礼佛日久的李煜也达不到此般境界,只能以隐遁之语自我宽慰,假装自己已超过物外罢了。

“空林有雪相待,野路无人自还。”他已将来生托寄于一片茫茫空林,纵然穿行这寂寂林中,耳边无虫语,脚下无花开,也不觉多么孤单可怕,因为还有那莹莹冰雪在阳光不能抵达之处静静相待。它如玉纯洁如云白皙,这一派澄净气象,足以滤去内心烦忧。长路漫漫无人相伴如何,前途杳杳无人等候又如何,他不惧独自行走,终有一日,定能抵达那远离滚滚红尘之处。

万事虚空,一切如梦。这种冷冷清清的调子,虽与江南的和风暖日、微风细雨并不契合,却道出了李煜在山河飘摇风雨欲来之时的凄苦心境。

如《开元乐》一样富有禅味的,另有一首《三台令》,也有人称是李煜所作。

不寐倦长更,披衣出户行。月寒秋竹冷,风切夜窗声。

细细咂摸,这首词中的冷清氛围与前首词极为相似。又是一个辗转难眠的漫漫长夜,时而响起的更漏声更是让失眠人随时保持着清醒,李煜索性披衣下榻,走出了寝宫。

寝殿周围遍植竹子,春日见新笋嫩绿,夏日听竹海泛涛,可眼下秋天一到,黄绿的苦竹瑟瑟摇晃,终究抖不落秋的凉意。清冷月光照着秋竹,光影斑驳间似有一季时光流淌而过。追不回的时光,追不回的快乐,在夜风呼啸敲打窗户的杂乱声响里,俨然已成为前世记忆。

无论他多么渴望超脱于红尘,在现世获得清净与自由,眼前仍只有凄凄寒月泛着冷光,耳边仍只是嘹唳风声惊扰一秋。那黯淡月光,一如南唐黯淡的前途;那凄厉风声,仿佛就是北宋军队的号角。

南唐江河日下,李煜却全无斗志。他沐浴更衣,焚香礼佛,在缭绕檀香中把木鱼敲打得“嗒嗒”有声。却也不知,当这木鱼声止歇时,会是云开雾散、柳暗花明,还是一坠深渊。

樱桃落处,子规正夜啼

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