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于是，盆子不听劝阻，每天早晚还是按照老规矩拜见刘侠卿，还是和军中的那些牧童混在一起，玩个痛快。

刘侠卿恨铁不成钢。

赤眉诸将也无所谓，反正要你盆子当皇帝本来就是个摆设。

不过别管怎么样，赤眉从此有了自己的皇帝。

第三，在作风建设上，赤眉没有抓过作风建设，军政干部为所欲为。

本来呢，赤眉作为农民起义军，起来反抗压迫自己的人，是代表社会历史进步规律的。哪里有压迫哪里就有反抗。同时，他们的这种反抗也是很有号召力的，作战也是勇敢的和有成效的。但是，他们由于不抓作风建设，干部无所顾忌，一味胡来，就严重伤害了与他们同样苦难深重的老百姓的利益，破坏了社会良俗和社会安定。

赤眉就像一个受欺负、被打倒在地的穷苦人，他要反抗，要维护自己的权益是天经地义的，但是，他要是爬起来不分青红皂白见谁毁谁，就不能说是代表社会进步了。

赤眉起事以来，在攻城拔寨的同时，已经形成了抢夺财物的习惯。受害者除了王莽的地方官僚、豪强地主，更多的是普通贫苦农民。

随着队伍的壮大，他们的这个臭习惯越来越突出。

比如公元25年12月，赤眉灭了更始，进入长安，就放任将士随便抢掠，随便欺负人。长安的居民，无论是干部群众，还是平民百姓，都被殃及。

长安居民本来希望灭了王莽，更始能让大家过上好日子，但失望了；现在希望赤眉能灭了腐败无能的更始，让大家过上几天好日子，更加失望了。

实在没办法，他们只好自己保卫自己，或自己单干，或联合起来，修筑堡垒，抵抗赤眉。

无论因为什么，一股让老百姓防备和抵御的势力总是不好的。

刘盆子住进了长安城的长乐宫。

长乐宫是王莽、刘玄先后办公的地方，赤眉的高干每天来这儿聚会。

大家聚在这儿并不是研究工作，或者帮助刘盆子处理政务，其实盆子手头也根本没有多少活儿要干。他们来这儿聚会，一来是为自己争功摆好，互相辩论，互不服气，谁急了想发泄了，尽管破坏办公用品；二来就是等着地方干部和前线将士敬献抢来的财物和女人，不等到盆子手里，就给抢走。

在这种情况下，赤眉高干们的情绪像干柴，有点火星就能着起来；行为像脱缰野马，有点理由就会狂奔。

岁末祭祀百神的这天，樊崇等人开个大派对，鼓乐激扬，很是热闹。

刘盆子坐在正席，中黄门带人手拿武器站在他身后护卫，高级军政干部们列坐在大殿上。

宴会还没有开始，有个人拿出刀笔写了个帖子准备朝贺。

由于大家都没文化，又想附庸风雅玩点高层次，就都纷纷跑过来，吵吵嚷嚷让这个人把自己的名字也顺便写上。

这其实是个小事。

但是，大家谁也不愿意放弃表现自己粗鄙的机会，呼啦一下子都围了上去，你推我搡，或者面对面吵，或者背对背挤，谁也不客气。

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