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面对眼前一群平时凶神恶煞，现在表情严肃、目光闪烁的头头脑脑，盆子确实紧张。

他披头散发，满脸污垢，光着双脚，穿着破旧不堪的被汗水浸黄了的衣服，紧张得大汗直流，见那么多人拜自己，盆子吓得快要哭了！

刘恭自己虽然没有摸到好阉儿，见弟弟盆子摸到了，也很高兴。

好日子开始了！荣华富贵开始了！

他见盆子有点不撑劲，连忙对他说：“快把这符藏好。”

谁知盆子并不在乎，把手里的木简咬断，扔在地上，回过头来找到刘侠卿，依偎在他身边。

他觉得自己还是给刘侠卿当牧童喂牛更合适，也更安全。

自己的小牧童能当皇帝，刘侠卿也觉得自己脸上很有光彩。他很快帮盆子置办了当皇帝的一些简单的道具：红色单衣，红色头巾，绣花鞋子，高车大马，车上装有红色的挡泥屏、红色的帷帘丝络。

但是，盆子对这些不感兴趣，反而觉得这些东西用起来很不方便，不如穿原来的旧衣服习惯；当皇帝更不习惯，远远不如放牛自由。

于是，盆子不听劝阻，每天早晚还是按照老规矩拜见刘侠卿，还是和军中的那些牧童混在一起，玩个痛快。

刘侠卿恨铁不成钢。

赤眉诸将也无所谓，反正要你盆子当皇帝本来就是个摆设。

不过别管怎么样，赤眉从此有了自己的皇帝。

第三，在作风建设上，赤眉没有抓过作风建设，军政干部为所欲为。

本来呢，赤眉作为农民起义军，起来反抗压迫自己的人，是代表社会历史进步规律的。哪里有压迫哪里就有反抗。同时，他们的这种反抗也是很有号召力的，作战也是勇敢的和有成效的。但是，他们由于不抓作风建设，干部无所顾忌，一味胡来，就严重伤害了与他们同样苦难深重的老百姓的利益，破坏了社会良俗和社会安定。

赤眉就像一个受欺负、被打倒在地的穷苦人，他要反抗，要维护自己的权益是天经地义的，但是，他要是爬起来不分青红皂白见谁毁谁，就不能说是代表社会进步了。

赤眉起事以来，在攻城拔寨的同时，已经形成了抢夺财物的习惯。受害者除了王莽的地方官僚、豪强地主，更多的是普通贫苦农民。

随着队伍的壮大，他们的这个臭习惯越来越突出。

比如公元25年12月，赤眉灭了更始，进入长安，就放任将士随便抢掠，随便欺负人。长安的居民，无论是干部群众，还是平民百姓，都被殃及。

长安居民本来希望灭了王莽，更始能让大家过上好日子，但失望了；现在希望赤眉能灭了腐败无能的更始，让大家过上几天好日子，更加失望了。

实在没办法，他们只好自己保卫自己，或自己单干，或联合起来，修筑堡垒，抵抗赤眉。

无论因为什么，一股让老百姓防备和抵御的势力总是不好的。

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