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由于很多种原因，我们无法看到发生在我们周围的事实真相，真正的事实我们可能永远无法知道。

当我们试图拂去浮躁的烟尘，深入探究一些问题的时候，虽然常常有所收获，但更多的时候是难以如愿的。

更可怕的是，我们千辛万苦所得到的往往是被扭曲的事实、被矫饰的真相和错综复杂的结论。

但只要用心，我们完全能够看穿事实、借鉴历史、把握自己。

我把这种解读历史的方法叫做“平民历史观”，用这种方法解读历史，屡试不爽。

这种方法有几个要害的环节：

其一，以人们的利益为起点和主线来厘清各种人物关系和事件。

人类的历史其实就是一部利益史。过去，大家都不好意思说，往往认为谈“利益”是很庸俗的事，甚至把“重利”看得有点肮脏。比如有句很著名的诗就借怨妇之口抱怨道：“商人重利轻别离。”

但是，我国历史上这种源远流长的“不好意思谈利”，其实只是一块不太干净的遮羞布，丝毫不影响某些人争权夺利，追名逐利，甚至不择手段地攫取公共利益和他人之利。

谁都是有自己的利益的。乞丐想在墙角多占一点地方，小职员想涨工资，家庭主妇想跟菜贩把价钱杀下来，刘秀想当皇帝，这都是利益。

从人们的切身利益出发容易抓住人的本性，也就容易抓住历史的本质。

其二，要透过现象看本质。

这是伟大的马克思教给我们的认识世界的基本方法，解读历史同样很有用。

由于多种原因，对于很多现象，我们很难把握真相。拿不到真相，我们情愿不去相信靠不住的所谓“真相”。

无论多么困难，我们都要孜孜不倦地追求真相，要摈弃浮躁，拒绝作秀，要拿出沙里淘金、百炼钢化成绕指柔的耐心和工夫，去探究被层层包裹的被反复扭曲的事实真相。

其三，把历史交给老百姓来评说。

历史其实是由无数老百姓创造的，是鲜活的，生动的，精彩的，感人至深的。如果把历史仅仅交给少数人解说，肯定是枯燥乏味的。如果历史被少数人控制，那肯定是非常危险的。

真正的历史本来就是老百姓的历史。

好好拿捏这样几个环节，再加上我们的聪明才智，大家完全可以成为善于把握历史的人。

好了，再来看看刘秀的家庭琐事吧。

眼看刘秀宠爱阴丽华，而对自己的关怀减少，郭圣通很不满，很不爽，很想找机会发泄。

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