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但是，这两个太守都没有资格成为“竞争一哥候选人”，老彭目光太短浅，老张则太搞笑。

打个比方，在这台社会人生大戏中，领衔主演刘秀正在舞台中央忙于表演，主演朱浮、彭宠正在舞台边上过招，而张丰挤上台来，纯粹是插科打诨调节气氛的。

张丰虽然做到了一郡太守，其实是个庸人，只能算个群众演员。历史对他老张的记载，也仅限于这次插科打诨。

老张本来是想好好做个太平官的，毕竟在这乱七八糟的世道，能稳稳地做个正厅级干部，就已经很不错了。

他误就误在好方术。

在一个谶纬流行的时代，谁喜欢求仙炼丹，搞点神呼鬼应，是很平常的事，没有什么大惊小怪的。但是，老张把个人爱好跟公职结合起来，把一些子虚乌有、自欺欺人的理论跟工作实际结合起来，自己走上邪路，也把很多人玩完。

有一天，有个道士跟他说，张太守您应该当天子。

道士说着，拿出一个包着石头的五彩囊，系在老张胳膊肘子的后面。道士边系边说，这块石头里有玉玺，待到您登基之后，方可剖石取玺。

词典里有“利令智昏”一词，面对当一哥的无限风光，老张晕了，信以为真。于是，他举兵即反。

面对咄咄逼人的老彭和不断恶化的形势，朱浮十分惊惧。他既担心刘秀并不完全了解这边儿的情况，懈怠了敌情，又害怕成为老彭的刀下之鬼。

没办法，他只好一边坚守蓟城，一边再次上书，恳切地要求刘秀速派大军救援。

朱浮打仗不行，长处在于行政管理和写文章，当年刘秀让他担任自己的秘书，应该是量才使用。

在这次上书中，朱浮旁征博引，举了先秦时期秦、魏、楚、宋等国之间相互用兵的例子，对刘秀迟迟不派来重兵表示很有意见。

他说：“彭宠反叛，张丰背国，都严重违背君臣之节，我以为陛下一定会放下其他工作御驾亲征，尽快消灭他们。可是，经过这么长时间，还是没有任何消息。陛下听任敌人围城不解救，放任敌人造反不讨伐，臣确实对此不理解。”

接着，他又拿汉高祖刘邦的圣明神武作比，对刘秀的不作为提出了批评。

他说：“过去，汉高祖圣明神武，天下都安定了，他还居安思危，时常御驾亲征，不敢安居懈怠。现在陛下虽然创建了大业，但是天下还没有安定，陛下反而耽于安逸，不顾及北方边陲的安危。目前这里老百姓惶恐不安，人心离散，如果这个地方和三河、冀州等地被叛臣掠取，我们还有什么可以留给后人呢？”

再接着，他又汇报了一下幽州的形势，强烈要求刘秀尽快救援：“连年据守，干部战士都极度疲劳，身上的甲胄生满虮虱也不敢解下，手里的弓弩时刻不敢松弛，上上下下心急如焚，翘首期盼援军搭救，诚恳地希望陛下对我们的老百姓施以保命之恩！”

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