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纪晓岚死后，嘉庆帝特派官员到其墓前临穴致祭，嘉庆帝还亲自为他作了碑文，内有“敏而好学可为文，授之以政无不达”，这是对他最大的褒奖，所以他的谥号为文达，乡里世称文达公。

翰林自有翰林节

和珅掌管翰林院时，为了显示自己的威风，让翰林给他行跪拜大礼。刘定逌坚持只行拱手礼，和珅竟然将他除名。刘定逌“载书五车”归乡里，时年37岁，正是精力旺盛时期，他愤恨地写道：“千年成此恨，耿耿不能磨”。和珅权势之大，让人无法想象。

敢对和珅不敬的人，都非同寻常。刘定逌是壮族人，字叙臣，又字叔达，号灵溪，因为对抗和珅，成了广西人民心目中的英雄。

刘定逌康熙五十九年（1720年）出生在广西武缘（今武鸣县）太平乡葛阳村一个书香人家。他小时候就是个“神童”，自幼聪颖好学，博闻强记。雍正二十年（1734年）应县试，考取案首（第一名），进入学官，继续攻读。乾隆六年（1741年）考选贡生。乾隆九年（1744年），参加广西乡试中解元（第一名）。乾隆十三年（1748年）上京参加殿试，赐进士及第，授翰林院编修，后因得罪和珅而回乡。回乡后，他先在隆安县驮厚村办私塾，后在家乡葛阳社学授徒糊口，不久被思恩府聘为阳明书院长。嘉庆六年（1801年）主讲宾州（今宾阳）书院。其从事教学数十年，培养了大量的人才。嘉庆九年（1804年），广西举行乡试后，特别邀请84岁高龄的刘定逌重赴鹿鸣宴。由于他以乾隆九年乡试第一名举人的身份参加这个宴会，时人对他极为尊重。时任广西巡抚张百龄“手书‘玉清尊宿’四字表其门”。广西学政帅承瀛也即席赋诗二首表彰他“育才养士”的功绩。

刘定逌主张以四书五经，三纲五常为做人之本。他尊孔崇儒，极力传播封建文化，对于壮族文化的进步和思想意识的开化，是有一定的历史影响的。他鄙视权贵、刚直不阿、同情平民百姓，至今有关他这一品质的民间故事仍广为流传。著有《论语讲义》、《四书讲义》、《三难通解训言》、《读书六字诀》、《刘氏族谱》、《刘灵溪诗稿》等，在当时影响颇大。其《论语讲义》，“学者莫不诵习”、读后“神怡意畅”，其指点口诀，“最足开悟”，被称为“粤西第一流人物”，“以盖世之才，崛起尘寰，利甲文章，伟然当世”。他还著有《重修灵水庙碑记》、《移建葛圩隘碑记》、《重修武缘县忠义祠碑记》、《罗衣古寺碑记》等几篇短文及数十首诗歌。嘉庆十一年（1806年）刘定逌病逝，终年86岁。大学士蒋攸铦在《刘定逌墓志铭》中，称赞他的德行如“漓江之水，清且涟兮”，学问如“独秀之峰，高不蹇兮”，是德高望重的教育家和才华出众的诗人。

少年时期的刘定逌参加县试，考取第一名，进入当地学官。徐学官怀疑他是否有真才实学，曾经出上联考他：“绿水本无忧，因风皱面。”让他对下联，他马上对：“青山原不老，为雪白头。”徐学官遂惊奇万分。

乾隆十三年（1748年）的时候，意气风发的刘定逌离家远赴京城，准备参加乾隆帝主持的殿试。刘定逌身材矮小，其貌不扬。路过山东，恰好遇到一群山东的举子，也要上京赶考。山东是圣人孔夫子的家乡，自古人才辈出。这几个山东学子觉得他们出自圣人故乡，不把这个千里之外的广西举人放在眼里。

有一个年轻人自恃才高，想捉弄一下来自广西“蛮荒之地”的刘定逌，于是出了一个上联讥讽道：

小马无知嫌路窄，

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