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还有一位便是诸葛亮的挚友徐元直。徐庶,字元直,生于一个门户低下而宗族寡少的人家。此类人家当时习称为“单家”,单者,单薄孤单之意也。不料后来罗贯中著《三国演义》时,见史书称“徐庶先名福,本单家子”,遂谓徐庶逃难时更名为“单福”,这就完全弄错,误“单”为姓了。徐庶少年时在家乡曾经胡闹过一阵,呼朋结党,杀人放火都有他。后来改邪归正,专精读书,同学诸生都不愿与之往来,唯有同郡石韬字广元者例外。中原群雄大战起,徐庶奉老母与石韬南下荆州,在此认识了诸葛亮。其后又来了孟建(字公威),诸位外来客遂结为好友。诸葛亮自比管仲、乐毅,石韬和孟建都不置可否,而徐庶则深以为然。

刘备之所以一访就把隆中卧龙访到了手,而没有去网罗那些虾兵蟹将,全靠徐庶和司马徽之大力推荐。

刘备在荆州开始访求贤才,徐庶这时经济拮据,难以供养老母,立即主动投到刘备麾下任幕僚。刘备相当器重徐庶,对他极尽优礼,每事必先咨访其意见。经过一段时间的观察,徐庶认定刘备是一个大有作为的英略之主,比刘表要强过许多,于是有把诸葛亮推荐给刘备的打算。徐庶明知挚友才干远胜于己,却毫不在意自己的位置是否会受影响,古贤之高风厚谊,岂不令后世之“窝里斗”行家们愧煞?一日,徐庶对刘备说道:“将军方建大业,求才若渴,仆之挚友诸葛孔明,有卧龙之称,将军是否愿意与之见面呢?”

对诸葛亮尚一无所知的刘备,随口答道:“那就烦君请他来吧。”

徐庶赶忙说道:“此人乃旷世奇才,只能去见他,不可能让他自来,将军应当亲自到他家拜访。”

刘备表面应允,心中却有几分怀疑:我到荆州多年,怎么就没有听说过此人?徐元直之言是否有夸张成分呢?适逢那两日刘备又准备去拜访襄阳耆宿司马徽,便把此事暂放一边了。

刘备求见司马徽,是想请这位老名士在分析时局、制定方针等方面,指点指点自己。在当时,对于时事政治一类的事情,有一个习语来表达,叫做“时务。”水镜先生听了刘备来意,捻须一笑,说道:“老朽乃儒生俗士,哪里识得什么时务?识时务者在乎俊杰,而此间之俊杰,自有卧龙、凤雏。”

一听到“卧龙”这两个字,刘备立刻想起徐庶所说一切,他明知而故问道:“卧龙、凤雏为谁?”

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