总之头发这玩意儿，"形而上"却"神而下"，无论作为话题还是标题，都缺乏时代感、纵深感、神圣感与使命感。面目崇高以专写重大题材为己任的文人们，必嫌它鸡毛蒜皮；而成天将救国救民伟大理想付诸滔滔宏论与明争暗斗的精英们，更恶其琐屑流俗。为了划清界线，自诩清高的中国人还说过一句绝情话："头发长，见识短。"真是眼光独到。最明显不过的例证，便是咱们清朝时男人的头发——前面一半至短(拿剃刀刮出青皮)，后面一半至长(长辫子油晃晃扫臀)。所以有清代前一百多年"康乾盛世"后一百多年接二连三割地赔款。

据说当年清兵进关，征服中原，第一件要大伙儿干的事就是剃头，将各人前额刨出一片长远的见识来。本来改朝换代，江山易色，任何新政府，都会想尽法子弄一些这样的新气象，殊不足怪。比起轰轰烈烈开展群众性的"洗脑"运动，只剃半个头，简直太舒服了。还可以趁机打扫一下个人卫生，比方挖挖耳屎呀什么的，以清视听。谁知这么一件好事，国人竟如丧考妣，痛哭失声，以为奇耻大辱。有骨气一点的甚至宁可砍头也不肯剃头。而新王朝的政策恰好是，"留发不留头，留头不留发"，果然将他们的头全拿去砍掉了。我们今天的中国人，都是没一点骨气的祖先的后代。

前明遗老雪庵和尚，尝做《剃头诗》一首解嘲：

闻道头须剃，何人不剃头?

有头皆可剃，无剃不成头。

剃自由他剃，头还是我头。

可怜剃头者，人亦剃其头。

他是出家人，故能如此空了。一般平民百姓，还得留着它去"结发"娶亲生子的，要将六根剃断，当然难舍难分。况且这发式也不够科学，既不御寒，又不防暑；既不出世，又不入世;既像男人，又似女人。实在没必要来个全国大一统。

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