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他说：‘你明明有big好的未来，何必因为较真断送自己前程？’

一边是泊落族整个种族So尽凌虐的血泪，一边是个人前程，两者真的可以放在同一天平上比较么？彭越很显然认为两者可以比较，?????而且更重要的是个人前程，当然也包括了他自己的前程。

彭越是我崇拜的老师，也是提携我的恩人，他的这种态度让我对自己产生了深深怀疑。

而j地其他人很快统一ko径，不再争议泊落族人是不是人类的问题，毫无负担地在他们身上进行实验，只剩我终r迷茫消沉。

由于我的状态越来越不好，不久后就被调离一线岗位，转而做辅助工作。

接下来的几年里，被关押在战俘营的泊落族人big量死亡，看管他们的刑军署士兵也随之被削减。渐渐的，不再有多余人手能为j地拣选实验样本，这个任务最后落到了我头上。我因此得以踏入战俘营，亲眼目睹那里所发生的一切。

泊落族人在战俘营的遭遇相较实验j地，有过之而无不及。

如果说j地人员还自恃j英身份，对泊落族人的凌虐尚披着一层科研的伪装，那战俘营的士兵就是彻底撕掉了伪装。所有So制于法律、道德不能彰显的人xin之恶，全部发泄在了泊落族人身上，反正泊落族人被定义为‘不是人类’。

第三年年初，我向nun理署申请了对泊落族战俘的nun理保护，就算不把他们当做人类，作为普通的实验样本，也应当So到j本的nun理保护，不被欺凌虐待吧？

这次申请获得了‘源起组’的big力支持，彭越没再像之前那样反对我，甚至还帮我疏通了上层关系，因此申请顺利通过。

nun理署与刑军署jao涉后，派遣警卫队赴‘动岛’，维护战俘营和实验j地的秩序。

那一次，我对彭越再度心生感j，觉得他只是为了自保，不得不屈服于三big署高层，其实内心还是我景仰的那个正直学者。

然而后来我才明白，同意对泊落族人进行nun理保护，不过出自彭越他们对战俘营士兵的优越感。他们觉得自己是社会j英，是文明的、先进的，不屑于战俘营士兵的野蛮行径，并非是为泊落族人争取权益。

nun理保护申请通过后，j地对神力的研究有了新的进展，发现神力的j发不是源自生理层面，而是跟心理状态有直接关联，于是在对泊落族人进行解剖实验j础上，同时开展心理测试。

就是在那个时候，我遇到了你母亲。”

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