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第22章 jao学的概述

付悦听到这里，突然想到了苏格拉底的麦田实验，而苏格拉底就是古希腊的人。

“那他可不止是逻辑方面厉害了，还会开开哲学课程的。在西方地位可是和孔子差不多。好像也是一个时期的人呢。”

秦始皇时期：

秦始皇听到这里，更加好奇这个国家到底在哪里？

听这女子所言，这人在秦之前便存在的，那么那古希腊现在就在一个我所不知道的地方吗？

要是付悦知道了秦始皇的想法，说不定二话不说，就会给他一份世界地图。

而李斯看着天幕上列举的各种课程的名称，心里暗暗想着，是否能将法学定为学子们的必学课程。

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汉武帝时期：

汉武帝想着：这古希腊究竟为何处，名字颇为怪异，开设的几门课程也只知道其中一二。

汉武帝的雄心壮志再次被j起，在之前，看见那jao育史的朝代表，他便知道了这世界并非只有这一亩三分地那么big。

他便起了征服之心，现在每一次提出，他这心思就愈加的重了一份。

明成祖时期：

明成祖听着这不断被提到的一些国家，他将郑和召来询问。

“这天幕所说的古希腊在前次出海，可曾遇见过？”

郑和仔细回忆了一番，随后摇了摇头，“未曾见过，许是在更远的地方。”

虽然他们的航海距离已经有了新的突破，但是自从天幕出现后，明成祖便知道，那还不够，他想要走得更远。

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“洛克，他有一个学说叫做白板说，他认为，人从一出生便是一张白纸，上面GanGan净净，纯洁无瑕的，后天所表现出来的各种行为都是因为外力在白纸上施加的涂鸦。”

“这个观点其实是与孔子的xin善论有些像的。

可惜的是，在那个时期的两人隔着几百年的时间，孔子并不知道，在遥远地球的西方，有人和他思想和发生过共鸣。”

战国时期：

在外周游列国的孔子对天幕所说的洛克产生了些许的好奇，究竟是怎么样的人，会人这后人产生这样的q绪。

老师说到了这里，其余孔子的毒唯可就不赞同了。

“天幕这话说得，孔圣人岂是那几百年后的后人能碰瓷的，圣人所想，自然是独一无二的。”

也有理智一些的‘唯粉’在一旁劝道：“有怪莫怪，这后人能想到孔圣人所想，也是思想达到了境界的，还是勿将孔圣人与之相比。”

一盘的孟子唯粉在一旁假意劝解着两人：“莫急莫急，这不是好事嘛，这能被天幕提出来的，哪个不是为人物，这说不定也是个厉害的家伙，能和孔圣人有共鸣是好事。”

不巧的是，他话音刚落，天幕便说道：

“裴斯泰洛齐，也巧了，他是将jao育与生产劳动相结合的第一位实践家，而他的一个观点，与孟子的‘得天下英才而jao育之’为乐的观点有着惊人的相似。”

听见这里，这孟子唯粉也没忍住，出ko说：“什么巧合，这简直是危言耸听，孟圣人的思想怎么会被他一无名小辈碰瓷。”

刚刚还气不过的孔子唯粉看见他破防，也学着他刚刚的样子假意安抚着他。

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