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这里面还能有什么道理？因为他觉得这么做是对的，所以就这么做呗，能说出什么原因来。

宋玺元终于不问了，而是Wan了Wancun角，看向一旁看戏的左玉。

左玉这才笑着感叹：“对a，因为你觉得应该如此，习惯于如此，你便不由自主地会这样去做。对于窦小哥你来说是这样的，对于其他人来说也是如此。”

窦将似懂非懂地看向她，左玉继续解释：“其实你若想扮个好人，第一天或许是假装，第三天或许还是假装，可是一装装了二十多天，那就未必是假的了。”

这是左玉前一世的亲身经历，当时的心理学jao授曾经对他们做过一个实验，利用心理暗示的力量，每天强调学生们拥有某项天赋。一开始big家都是连忙否定或者谦虚，绝对不愿承认自己是老师ko中那个“天才”，可是r以继r被“洗脑”，他们开始不由自主就向着老师暗示的方向努力，装着装着，就变成真的了。

让武合村民r行一善，也是这个道理。一开始他们迫于所谓的“诅咒”，不得不ya下恶念，坚持去做善事来抵消孽债。一件善事不算什么，两件三件或许也不算什么，可是当积累到一百件呢？当他们连续两三个月不做坏事，只做好事之后呢？他们自然而然便会去调整自己的认知，而哪怕时间到了，“孽债”偿还完了，他们一旦做了坏事，行为与认识发生了偏离，就会产生强烈的不适和紧张感。

为了去消除这种不适，他们必然会恢复善行，来恢复心理上的平衡。这就是心理学上的“认知失调理论”，而当行善的认知从个体的思想变成整个武合村的普世价值观时，产生的约束力将是相当惊人的。

所以这T程序中，最难的反而是一开始认知的建立。而这个让武合村闻风丧胆的“诅咒”，就是强行建立这种认知的前提。

宋玺元看着左玉笑意盈盈的脸，心中一动。那夜自己刚刚听到她的计划时，几乎吃惊得说不出话。在他眼里，武合村已经烂到无可救y了，可是左玉却在惩罚他们为自己出气的同时，还要埋下这样一颗种子，这颗种子发芽的几率或许很小，但是却也是希望诞生的源头。

不过此时的左玉根本不知宋玺元的想法，说实话，这个主意是她临时起意。就怎么说呢，自己曾经作为实验体，让jao授得出了还算成功的实验结果，她吧，现在就想再拿别人做做实验，如果实验成功了，只当自己积德，如果失败了……管他呢，那也是武合村人活该。

眼看着天s渐渐暗下来，几人又将房间好好拾掇了一番。曾映便住在东边的耳房，左玉则是住在东厢房，而宋玺元则住在她对面的西厢房。宋玺元本想拉着窦将与他同住，窦将却拒绝了，自己抱着行李去了外院的倒座房，说是要帮他们守着门，以防夜半遭贼。

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