第156章乐QI的八big类(1/2)
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第156章 乐QI的八big类

这顿big餐,后边吃着吃着,自己动手烤起来,还有抢robig战,以及生菜Gan杯,也有腻了想吃饭,点了一份砂锅饭,将烤好的ro放在砂锅饭上,稍微拌均匀,ro香与米饭的香味结合在一起,烤ro的ko感加上米饭的ko感,两种相加,味道简直绝了。

仿佛每一滴ro汁都物尽其用了。

吃完烤ro,已经过去了一个小时。

big家各回各家。

晚上,是苏樱第一次上初级古乐曲课程。

闭上眼后,再次睁开,来到了一处乐QI的作坊吧,摆在墙面,放在桌上,那些乐QI包括古琴、箫、笙、二胡、琵琶、瑟、鼓、埙等等。

而老师,也是在众多课程中第一位男老师。

穿着普通,手上还在制作着琴弦,瞧见苏樱这位学生来了,便开ko:“先等等吧,等我把手头上的事q做完,我们再上课。”

“好的,老师。”苏樱开始在这个作坊里慢慢看,当然,在没得到老师允许前,她没有上手去碰。

好在老师并没有让她等许久。

“想要学好乐曲,那你必须要先认识乐QI。”

“QI是乐的地j,人是乐的灵魂。”

“我们今天的课,我先来给你讲讲,乐QI的分类,你或许会想说,乐QI不就是古筝一类,琵琶一类,还有箫一类,笛一类吧。”

额,苏樱听到这句话,难道不是吗?

“夏国的古典乐QI一般按照‘八音’分类,最早见于《周礼cun宫》,分为金、石、土、革、丝、木、匏、竹八类。

金类包括钟、镛、铙、颂钟等,石是有玉磬、笙磬等,土有埙,革是县鼓、应鼓,丝多包括琴、瑟、筝等,木有柷,匏是笙、簧,竹则是笛、箫。”

老师每讲一类,都要带着苏樱往这一类乐QI面前,原来作坊里的摆设并不是乱摆的,而是分别按照这八类来摆放。

接下来,这节课上,老师big概的介绍了夏国古代的十big乐QI。

古琴,被老师说在了第一位。

“古人云,八音之中,唯弦为最,而琴为首,也有众QI之中,琴德最优,几乎所有古代有关音乐的故事都来自古琴。”

“而古琴的艺术表现力极为广阔,你可以试试这一把古琴的音s。”

老师总算允许她触碰了,苏樱按照老师jao的手法,挑起琴弦,音s发出,那是一种清越,古朴,浑圆又极富穿透力的质感。

“从古至今流传下来的古琴曲目众多,有清微淡远的《平沙落雁》,质雅清纯的《梅花三弄》,悠闲舒缓的《渔樵问答》,刚烈粗厉的《广陵散》,哀婉沉ton的《长门怨》,气势磅礴的《流水》,好的乐曲我和你在这说上三天三夜也说不完。”

老师骄傲了一下,很快恢复了上课状态,拿出他刚做出来的新琴,让苏樱好好观察,再说出其结构。

眼睛对上这一架古琴,苏樱仔仔细细看完,还用手试了试每一根琴弦的声音,才说到:“老师,我就说说我的见解,错了漏了请老师指出来。”

“这个琴面上有七根琴弦,由粗到细,五个声阶,还有十三个这种,我不知道该叫它什么。”

“那是琴徽,用来标识弦上音位,演奏过程中,右手的拨弦由散、泛、按三种音s变化,散声以空弦发音,其声刚劲浑厚,泛音是以左手轻触徽位,发出轻盈虚飘的乐音,按声是以左手按弦发音,移动按指可以改变音高,并能奏出滑音、颤音以及其他装饰音。”

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