第四十九章(1/2)
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第四十九章

“说说吧,怎么傻站这?”或许是看出了他的窘迫,贾文和主动转移话题道。

温呤知有些心累的叹了一ko气:“师姐说我第一次来青山派,还没好好逛过,所以今天就特意给我发假,让我四处走走。”

“挺好的。”

“是挺好,可我到底对这不熟,不知道该从那看起,更怕自己迷路,让师姐担心。”温呤知有些不好意思的说道。

贾文和抿起cun点点头,若有所思,稍顷道:“要不在下带你逛吧。”

“en?”温呤知一脸狐疑的看着贾文和。在他心里,贾文和应该也是同他一样第一来青山派的人,就算前几有在这地方四处看看,但到底比不上道观里的人来的熟。

贾文和见他面s有疑,猜他心中应该是自己存有顾虑,便解释道:“这青山派在下也不是第一次来了,还曾在此住过年把有余,对这地虽不至于全知全解,但有了解颇深,带你四处逛逛的能力还是有的。”

温呤知脸一下就红了,嘴cun嚅唸着,不知道该说些什么。

“走吧,我带去走走。”贾文和自然的牵起他的手。

温呤知点点头。

话说这青山派座落在这丈人山上,这丈人山为邛崃山脉的分支。它分为前山、后山。前山是主体部分,这里景s优美,人文分景浓厚,建有建福宫、天然图画、天师don等。后山水秀、林幽、山雄,主要自然雕琢形成的景s,有金壁天仓、圣母don、山泉雾潭、白云群don、天桥奇景等,而青山派的道观就在前山。

贾文和一边带温呤知着往山门走,一边为他作讲解。

青山派的古建筑,以道jao宫观居多。这些建筑big都顺应自然,在环境清幽和地势险绝处建造,且布局灵活,不强求严格贯穿的中轴线。

它们讲究在隐、藏、幽、奇上用功夫,融入自然,与周围的big自然浑然一体。

它们结合地势,汲取前朝南方民族的Gan栏式建筑构架,用台、吊、挑、跌、梭、披、叠等方式,朴实幽致,big方自然,给人以家居顿住的亲切感。

道家多有传统的“风水术”,选址注重环境生态,风水经典《宅经》亦被收入道家典籍《道藏》。青山派的古建筑便很好地体现了这一特点。

“真的?从那可以看出。”温呤知好奇问道。

贾文和笑了一下:“从天师don中。”

建于半山腰的天师don,背靠混元顶,左傍青龙岗,右临黑虎塘,前方地势开阔,远处有三狮六凤,符合“前朱雀、后玄武、左青龙、右白虎”的“四灵so式”布局;方位东向略偏北,正对气ko;山有来脉,水有活源,符合“枕山、环水、面屏”的模式。

营建者又善于以建筑小品和自然景物的结合,组织空间,控制视野,形成导游线,使十分清幽的山谷变成j采的园林环境空间,把天然景物烘染得很有特s。

温呤知听的来了心q,非常想亲眼见见,忙问:“那天师don在哪呢?快到了吗?”

“快了,我们正走在去往天师don的内山门上。”

内山门骑建在高高的陡坎上,通过长长的石阶贯入依山而立的big片建筑群,使两层建筑在立面上显现出四级多层的壮观景象,煊赫无比,气派十足。

步行十余步,向右拐个Wan就见到了。

果真是清幽的园林景,若是没清眼见到,谁敢信这深山老林会有这园林般的布景。

四处看看,温呤知脑子里忍不住冒出个念头,问:“这don天福地,为何取名天师don,莫非有什么故事不成?”

“欸,别说,还真有。”贾文和收了扇,走了过来。

天师don的名称来源于道jao创始人张道陵。张道陵在百年前曾在此地修行,并被认为是天师道的创始人。因此,这个地方被称为天师don。

“啧,这故事聊胜于无。”温呤知忍不住砚删停吐槽道。

贾文和只是笑笑,继续带他在天师don走走看看。

青山派宫观建筑的j本组成,可概括为神殿、斋堂、客舍、林园四个主要部分。

神殿是道观的主题建筑和中心,以天师don的三清殿最具代表xin。三清殿采用的是重檐歇山式的屋顶,坐西向东,横列五间,高big阔宽,气势恢宏。

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