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“回来了?”正面s严肃盯着电视的花子远见到陆丰,表q稍微缓和了一些,起身走上前拿走陆丰手中包装严实的晚餐走向餐厅,“我去准备一下。”
陆丰点了点头,目光落在电视上,迅速将所有info收入脑海之中,心头不由浮起一抹诧异。
“战场竟然是萨尔地区。”
正在将饭菜从保温袋中拿出来的花子远,听到这句话不由地问道:“为什么这么说?”
“萨尔人的生活态度可以说是一种另类极端的”安贫乐道”,认为苦难是一种磨炼,只要不是掉在面前的东西,都不能擅自使用。这也导致萨尔地区明明有沙漠半岛能排进前十的能源储备,却是整个沙漠半岛最贫困的区域。”
即便是早就对沙漠半岛上生活之人的生存理念有一定了解的花子远,听到陆丰的描述也不免震惊,随后是不解陆丰对此惊讶的原因,道:“他们守着宝物却没有自保能力,必然会被图谋不轨之人当成活靶子。”
“萨尔人对待苦难的态度是和苦难并存,而不是自暴自弃。”
这一点也很奇特。
人在极端困难的环境中,big致会产生三种不同的想法,第一是绝望追寻死亡,第二种是麻木随波逐流,第三种则是抗争求得生机。
而萨尔人他们所信奉的思想是,人生来和苦难并存,无论多big的苦难他们都应该微笑面对。
既不绝望也不抗争,更不麻木,而是真正做到了接So苦难、享So苦难、与苦难同在。
从某种层面来说,这种j神境界确实很高,就是有点违反一般人的常识认知。
“不少看上萨尔地区资源的国家尝试着威b利yo,都被萨尔人用他们那T理论说得三观崩塌。一向认为合作贸易自由的华国倒是因为自身政策方针逃过一劫,不过国内也有一些公益组织看不过去他们都到了二十一世纪还居住最原始的沙堡,尝试着援助他们,最后却被他们”享So苦难”的理念说退。”
华国big多数人在和其他人jao往的过程中,都秉持着相互尊重的习惯,既然对方认为自己生活美满并且自得其乐,华国人也不会非要他们改变自己的生活习惯。
这也是华国一直看不上那些西方国家推行霸权主义的原因之一。
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