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5.墨子《墨子·所染》：染于苍则苍，染于黄则黄，所入者变，其色亦变。五入必，而已则为五色矣。故染不可不慎也。

6.扬雄《法言·修身》：人之性也，善恶混。修其善，则为善人；修其恶，则为恶人

7.告子《孟子·告子章句下》：性无善与无不善也......性犹湍水也，决诸东方则东流，决诸西方则西流

8.孟子《孟子·公孙丑章句上》：谓人皆有不忍人之心者,今人乍见孺子将于入井，皆有怵愓之心，非所以内交于孺子之父母也，非所以要誉于乡党朋友也，非恶其声而然也。

9.《楚惠王吞水蛭辩》的历史故事，这是自己根据故事编出来的文言，大家看个笑话就算了。

10.王夫之《尚书引义·太甲二》：性者，生也，日生而日成之也。习与性成者，习成而性与成之也。故无善恶，盖后天习之。

11.中间的排比类似《鱼我所欲也》

回京 1

就这样，贾赦在百泉书院和一众学子切磋交流，跟随百泉书院的大儒学习四书五经，自觉颇有进益，再加上三月之期已到，便与各位学子一一告别。

与学子们告别之后，贾赦特意到山长的书房与他话别，山长勉励他一番后便把他放走，不再多说。

“如此，赦就此别过了。”

“去吧，你还有不少书院要去拜访，应该自勉。”

山长望着贾赦离开的背影，伸手捋了一把胡子，自言自语道：倒真是个厉害的，不是久居人下之人。倒不知道他会不会被卷进去。

贾赦带着两个长随从金陵一路向北，沿途拜访当地知名的大儒或是隐居高人，如遇有名望的书院，则会暂时停下脚步在书院学习休整。

他虽然拿着舆图，但这并不代表他不会迷路。尤其一些记载的小道皆是山林之地，遇到要翻山越岭或是不适合马车走的道路，还要把马车卖掉步行，也幸亏武将子弟都有锻炼身体，不然怕是坚持不下来。

一路走来，贾赦翻过高山，走过草地，连深山老林都有进出，甚至于一些天险也无法拦住他。

但所幸收获也是巨大的。有一些大儒或是隐士高人会居住在山林中，梅妻鹤子，常人无法抵达的地方依然被贾赦攻克，这些人也深深为其向学之心感动，不吝指点。

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