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江行峥手下有一员名叫曲宝的小旗，颇通刑名，办事利落，三日后，他详细追溯了茨菇少时曾被太平教香坛坛主纹绣莲花、长期在太平教滞留生活的证据，同时串联前一个月的太平教刺杀案，声称茨菇逗留之地正是曾经太平教徒的香坛原址城西斗姆庙。

这份申文很快重新递交过去，刑部代为传达。

耿逸春看后又问：茨菇被滞留斗姆庙时只有五岁，是家中父母无暇看顾才不得已的寄养之举，纹绣莲花时也只有五岁，对教坛中人的行为无从抵抗，况且她十一岁搬离城西，已经许久不曾回到斗姆庙，用一个月前的刺杀案牵强附会，不应该吧？

说着将案件一捋，批复道：此案有疑，撤回再审。

事到如今，所有人都嗅出了不一样的味道了：一次还能说是巧合，两次都是这样，这是什么意思？刑部和江行峥一起纠结，而与此同时，因为有了初步的翻案证据，朱十趁机跑到镇府司门口大喊冤枉，同时喊冤的，还有三十余所有事关太平教案的亲属。

第一批问罪抄斩的死刑名单，大部分都是所谓的“太平教边缘人物”，“问不出太多关键口供的人”，江行峥为了给诏狱腾挪地方，才会率先将他们处刑，这里面的冤屈和无辜受累的比率很大，耿逸春早早地暗示过朱十可以拉拢串联这些人的家属一壮声势，越多方关注参与进来，冤判错判的可能便越小，但是具体怎么做，他不便插手，只看朱十自己能力。

这其实就是叫朱十适当朝官府外部施压，让上层重视起来，靳赤子听闻此事，立刻帮忙发动人脉，有人的出人，有钱的出钱，有脑子的出谋划策。

耿逸春公务繁忙，不会依次处理三十多桩案子，杀香月招来徽州名讼茹晁帮这些亲属书写申文，历数案情不合理之处与犯人之冤屈，朱十则代传冤情，提交抗辩的申文，十余日来尽力奔走，四处陈情。

一时间，金陵民间官方，上下注目。

许多百姓开始对镇府司之前疯狂抓捕“太平教徒”提出异议，声称多有处断不公之处，一个力弱的小姑娘怎么看也不该是太平教徒，若是她一个人有冤枉，是不是这一批三十人都有冤枉？那是不是在诏狱里的二百多人也都有冤枉？

举报者开始陷入恐慌，尤其举报茨菇的姑嫂，也不外出了，面摊也不摆了。

江父江母陷入恐慌，生怕儿子过不去这一道难关。

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