第34章(1/2)
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宗教改革者的群体肖像

这是一幅描绘一群宗教改革者的群体肖像画,由克拉纳赫作于16世纪40年代初。中间的是萨克森选帝侯约翰·腓特烈一世。他的后面是受他庇护的宗教改革者,最左边是路德。

那天路德走后,大厅里全体选帝侯坐着听候皇帝宣布敕令。敕令要求全体选帝侯一等路德的安全通行令过期马上把他包围起来。读罢,与会者开始保持沉默,接着一些比较进步的亲王起来表示反对,并扬言将置这道沃尔姆斯命令于不顾。

在那些日子里,所有的人都感到人民站在这个修道士的一边。亲王们也希望在为各自私利的斗争取得路德的支持。他们企图利用路德作为人民与皇帝之间的缓冲器,利用这个凭良心行动的人,为他们的派别斗争服务。他们千方百计地去取得他的欢心,派大臣去拜访他;一名主教甚至想邀请他到自己的教区来,免得他向教会理事会屈服。路德想到了胡斯,摇了摇头。他现在觉得对自己很有把握,驱逐令威胁不了他。他的头脑里一直摆脱不了那个曾经坐在他面前的年轻皇帝,嘴唇微启着,活像一只稚嫩的羔羊。

路德在城堡的花园里来回踱步,喧腾的世界,也就是昨天发生的一幕一幕——大厅里的人群,烛光,肥头大耳笑容可掬的神职人员,怒气冲冲的西班牙马夫,拥挤在自己周围目光炽热的大学生,还有那救了自己的满脸狡诈的国王,这一切都慢慢地在自己的眼前消失了。还有当他还在安全通行令的保护下,通过图林根回维滕贝格去,路过一片树林时,突然出现一队骑兵把他包围了,他吓了一跳,但他们却冲着他笑——他们是萨克森选帝侯的雇佣兵,是来保护路德到瓦尔特堡去的。

慢慢的这些浮现在他脑际的梦一般的人和事,皇帝,国家,政治,都渐渐地消失了。他内心感到愉快,又重新回到自己原来的地位身份来了,一个诗人,一个研究上帝的学者,一个长期受压制的人。运动,斗争,荣誉,一切都消失在脑后了。他一贯向往和喜爱并在学生时代就开始追求的宁静生活,在修道院时曾得到过。他在这种宁静的生活中一次又一次地得到了新的安慰,使他那滚烫的心得以平静。5月过去了,6月又来了。夏天很快就来到了。犹如一个被拐骗到这里来的王子,路德生活在音乐和玫瑰丛中。他时而作祈祷,时而写东西。秋天来临了,有一天他打开伊拉斯谟的希腊文《圣经》,把神圣的内容翻成他喜爱的德文。从瓦尔特·冯·德尔·福格威德到歌德,凡是领略过路德的优美的语言的人,在谈到路德的德文《圣经》时,无不怀着深深的敬意。这也许正是路德的最伟大的贡献。的确,路德把《圣经》翻译成德文的创举,对德国的全部历史产生了重大的甚至可悲的,时至今日仍然不可磨灭的影响。

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