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这件异宝的发现，在当时震动全国，真是山在欢呼，海在欢笑。蔡京、何执中等执政大臣联名上奏，说元圭是镇国至宝，历代未见传世，现在皇帝陛下“行尧舜之道，任贤使能，万邦协和，与天同功“，所以上天授予至宝，皇上应接受大宝，以便上符天意，下合民心。

皇上谦让再三，最后终于下诏，在冬至日举行接受至宝的大典。而在此之前，蔡太师、何太宰和亲王们分别祭告天地神灵和太庙，很是热闹了一番。此后凡是举行大典时，皇上总是手执这神圣的元圭，这是天意所在，昊天上帝让他恢复三代的礼制，统治华夏大地。事后论功行赏，太师楚国公蔡京，进封为鲁国公，太宰何执中进位少傅，兼门下侍郎，其他执政成员也一一加官晋爵。

自三代以来，历朝都建有明堂，凡是宣布政教、朝令、祭祀、选士、诸侯朝拜等邦国大典，都在其中举行。大宋立国虽已近一百六十年，却没有正式的明堂，一直以大庆殿来顶替。仁宗、神宗时曾想兴建明堂，因耗资巨大、怕影响农事而作罢。皇上要恢复三代礼制，行尧舜之道，兴建明堂就成为刻不容缓的大事。

政和五年八月，皇上毅然下诏决心修建。杭州观察使陈彦奏言，明堂的地基应该正面对着南方，座落于福德之地，而这一地基正是秘书省所在。陈彦过去是相国寺的术士，因预言皇上将即皇帝位，泄露天机而受到皇上的敬重。但他除了算命之外别无所能，又想回原籍居住，皇上给了个观察使的散官头衔，以优厚的待遇让他养老。但他的奏言事关天命天机，皇上当然会采纳，就下令先拆迁秘书省。

鉴于几千年来建明堂违反三代之制，俗儒众说纷纭。皇上不辞劳苦，反复查阅三代有关的文献，据《周礼·考工记》，探求三代修建世室、明堂的历史演变，最后得出结论：三代的明堂虽名称不同，大小不一，但建筑的制度格式则相同。于是皇上本着“古为今用、引用之权在朕“的原则，亲自绘制出明堂图式。此建筑上部圆形，法象上天，下部方形，法象大地；四面开四门，合乎春秋四序；开有八窗，以应八节；内有五室，表示金木水火土五行，有十二厅堂，代表十二个月。总而言之，制度格式完全顺应天道，合乎三代之制。当皇上将御制图式在崇政殿公布时，百官都惊异于皇上的博学多才，称颂皇上为王朝的长治久安而埋头钻研，都庆幸自己生逢盛世，能亲眼看到古礼的复兴。

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