“……如果有一位女巫走到我跟前，表示愿意帮助我实现

我的愿望，我不知道该说什么。我没有希望，而只有过去在

·４２１·

危急时刻形成的希望的习惯，在清醒的时候我知道，那是一个骗局，除了死，没有什么可希望的。我甚至连认识真象的希望都不能有，因为我猜测过真象是怎么回事。生命毫无意义，——这就是真象。我仿佛活着，走着，活着，走着，终于走到了深渊面前，我清楚地看到，前面除了死，一片空茫。 ……

“……我是一个健康幸福的人，但是我感到自己活不下去了，——一种遏制不住的力量吸引我设法从生活中超脱。但不能说我想自杀。

“吸引我摆脱生命的那股力量比愿望更强烈、更充实、更广泛。……我想自杀的念头，萌生得也跟过去想改善生活的念头一样自然。”⑧

他在雅斯纳雅·波良纳领地上徘徊，有时还带着狗和猎枪，但是脑子里老是在相同的问题上兜圈子：死要降临，那又有什么呢？我活着是为了什么？“我自己也不知道我想要什么。”他在《忏悔录》里写道。“我害怕生活，尽量逃避生活，而同时对生活又寄托某些期望。”托尔斯泰于是不再带猎枪外出打猎，因为他害怕自己，害怕如他所说的“一时受诱惑，用过分轻而易举的办法结束自己的生命”。

他有时候完全陷入绝望，瞧着卧室与书房之间的木板间隔寻思，不知道间隔是否承受得住他的体重，于是他“把绳子藏起来，以防自己吊死在书柜之间的横梁上，因为他每天晚上都只身独处书斋。……”⑨

可是托尔斯泰难道能够选择这条软弱无能者的道路吗？他心中有上帝，尽管他还没有选择那条能够更加接近上帝的

·４２２·捷径。他不能违背上帝的意志剥夺自己的生命，因为他是那

样强烈地眷恋着壮丽的生命。而他的生命力是无穷无尽的。他

不仅热爱上帝创造的世界，而且是这个世界不可分割的一部

份。

“夜莺、青蛙、蝌蚪的喧闹嬉戏，”他１８７９年４月１２日

在记事本里写道，“森林里的草儿有三寸高了，蒲公英花、田

鼬瓣花和黄色的花儿漫山遍野。下了一整天的雨，下下停停，

停停下下。有的地方温暖，有的地方清凉，就象夏天一样。”

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