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有一个人的信中这样写：“你这只披着人皮的人形动物列夫（狮子），被革出教门，从今以后你将遭到世人的诅咒，你这面目可憎的东西即将一命呜呼，你这只畜生！我是为你曾经是人的灵魂而悲痛的人们中间的一个。”

托尔斯泰在１９００年７月１２日的日记中写道：“我深信，这个世界完全归一批疯子在统治。没有发疯的人要么放弃职责，要么就不能发挥作用。”

历史事实表明，这个勇敢的、走极端的论断不但当时有其现实基础，就是对于当代也不幸而言中。

犯了一系列错误以后，政府依旧想知道，公众对开除托尔斯泰出教会这件事到底有什么反应。警察总局接到命令，要他们暗中检查私人信件，而写信的人跟托尔斯泰并无直接的关系。这些信件中有些颇有意思。

沙皇办公厅法律顾问尼·列别杰夫２月２６日的信中有

·７３４·如下的话：

“我刚读了东正教最高会议关于托尔斯泰的指令。多么愚蠢！这简直是公报私仇！很明显，这是出自巴别达诺斯采夫的手笔，他用这个来报复托尔斯泰 ……很可能，过去读托尔斯泰所写的禁书的有几万人，可现在将有几十上百万的人了。过去，人们不理解他的虚伪的学说，而东正教最高会议却强调了这学说的意义。托尔斯泰去世以后，将会举行极隆重的葬礼，把他作殉道者加以纪念。人们会到他墓前顶礼膜拜。主教们身上完全缺乏爱的精神和履行基督教真理的意愿，这才是令我痛心之处……他们穿着华丽的衣服，踌躇满志，大吃大喝，身为出家人却积钱发财，从不想想饥寒交迫的人。他们是邪教徒，事实上没有维护基督教的学说，从而有罪。相反，托尔斯泰在行为上却是纯洁的。他在实际行动上维护了基督的学说，他帮助了他周围的人。而他们却远离人民，给自己盖起宫殿，忘记了修行的斗室……”

２月２６日从彼得堡寄给梯弗里斯的阿加彼耶娃的信中有如下的话：

“谁也想象不到竟然发生了开除托尔斯泰出教会这样的一幕喜剧。这真使俄罗斯在全世界面前丢脸！把个人恩怨引进政治是多么失策啊！这是巴别达诺斯采夫的个人报复，因为托尔斯泰在《复活》中嘲弄了他（多波洛夫）。”

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