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第15章 腊八

“过了腊八就是年”，在现代的时候，这就是一句俗语，大家并不怎么重视，尤其是年轻人，对春节都没多少期盼了，更何况这样的小节日了。

但作为文学院的学生，当年在学习古代文学史的时候，莫小言查过相关的资料，还是了解一点的。

腊八节，节期在每年农历十二月初八，主要习俗是“喝腊八粥”。关于腊八节的来源流传比较广的传说有两个。

有个说法是腊八节的来源与佛教相关。

按佛教典籍记载，释迦牟尼成道之前曾修苦行多年，形销骨立，却无所成，遂发现苦行不是解脱之道，决定放弃苦行。此时遇见一牧女呈献乳糜，食后体力恢复，端坐菩提树下沉思，于十二月八日“成道”。

为纪念此事，佛教徒便在这一天举行法会，用米和果物煮粥供佛。南宋吴自牧曾在《梦梁录》中记载：“此月八日，寺院谓之腊八。大刹等寺，俱设五味粥，名曰腊八粥。”

自从佛教传入国内后，各寺院也开始在腊八这天举行法会，效法佛陀成道前牧女献乳糜的典故，用香谷和果实等煮粥供佛，名为腊八粥。传说喝了这种粥以后，就可以得到佛祖的保佑，因此，腊八粥也叫“福寿粥”、“福德粥”、和“佛粥”。

所以相传“腊八”本为佛教节日，后经历代演变，才逐渐成为家喻户晓的民间节日。

还有一个说法，却是未经证实，不知真假。

据说当年岳家军讨伐金虏时在朱仙镇节节胜利，却被朝廷的十二道金牌追逼回来，在回师路上，将士们又饥又饿，沿途的河南百姓纷纷把各家送来的饭菜倒在大锅里，熬煮成粥分给将士们充饥御寒，这天正好是腊月初八。

随后岳飞遇害风波亭，为了怀念这位民族英雄，河南民众每逢腊八这天，家家都吃“大家饭”，以示怀念。

当时莫小言还好奇的想要找更多的资料来探究一下这两个说法哪个更真实，并据此写篇论文的，但后来不知道因为什么事就搁置了这个计划。

而在梁朝，人们却坚信腊八节是佛祖的得道日，当日需要向佛祖供奉煮腊八粥的材料，在佛前烧香敬拜后再拿回家煮来吃，这样可以保佑一家人接下来的一年可以身康体健，平安顺遂。

在一些大户人家，还会在这一天给寺庙捐腊八米，请僧人帮忙熬煮腊八粥，请周边的穷苦人家来吃，以达到祈福的作用。

村里的张老爷家每年都会捐好几袋腊八米，村里的孤寡老人，或者赤贫人家，都可以到寺里去领，谓之福米。

腊八这天，天还未亮，莫小言就被周氏拉起来了，现在天气冷了，家里被子不够，家里人都挤在一起，瀚瀚跟着父母，莫小言则是和奶奶周氏睡一张床。

周氏把家里早就准备好的腊八米拿出来，有大米、小米、玉米、薏米、红枣、莲子、花生、桂圆和各种豆类（红豆、绿豆、黄豆、黑豆、芸豆等），分了两个篮子装好，又在其中一个篮子上放了六个鸡蛋。

拿了两根红薯往莫小言和瀚瀚手里一塞，又到两个叔叔家接了五个堂弟堂妹，就拉着他们出门往栗山腰上的观音庙赶去。

一开始莫小言还有些奇怪自家老娘怎么不去，问了奶奶才知道，这边基本上都是做祖母之后才会带着子孙去礼佛，年轻一点的在家拜拜就好。

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