慧海于是将他们引入了大殿。

慧海自幼聪慧，潜心佛学，好学精进，深得慧远祖师“内外之道，可合而明“之妙。

等岳飞坐定，慧海便大赞其是金刚怒目，菩萨低眉，深得佛学要诣。

何为“金刚怒目“？何为“菩萨低眉“？

原来佛门每一条戒都有“开遮持犯“，“开“是“开许“，利在众生；“遮“是“遮止“，止利于己。持戒开遮，杀生为护生、斩业非斩人。岳飞杀敌虽是杀生，却合阿罗汉“杀贼“的本义，所谓不杀除烦恼之贼，就成不了阿罗汉。

只有上马杀贼，才能下马学佛。

岳飞心悦诚服道：“久闻方丈博学，精于教义，通晓佛理，今日一见，果然名不虚传。“这一日，两人论玄理，究佛经，不知不觉，日薄西山。

山寺禅意成趣，景色清幽古朴。

临别之际，岳飞一再向慧海表示“俟他日殄灭盗贼，凯旋回归，复得至此，即当聊结善缘，以慰庵僧“。

这一年（绍兴四年，1134年）十一月二十五日，赵构收到岳飞的一封奏章，特意为慧海申请法号，云：“臣驻军江州，请到禅师慧海住持江州庐山东林禅寺，本僧禅学精通，戒行孤洁，欲望特与一佛心禅师师号。“

岳飞被害，很多人认为他是老马恋栈，手握兵权不放，严重威胁到了赵构的帝位，其实，岳飞一心向佛，又岂有争权夺位之想。

岳飞，冤哉！

岳飞的兄弟们

绍兴二年（1132年）十月，赵构将两个牛人转调入岳家军。

第一个牛人姓牛，名皋，字伯远，汝州鲁山（今河南鲁山县）人，比岳飞整整大了十六岁，属于岳飞的长辈行列。

金人南侵之初，牛皋只是军中一名普通的弓箭手，作战勇敢，累有战功。西道总管翟兴慧眼识珠，将他补为保义郎。

杜充任东京留守期间，牛皋奉命在鲁山一带讨伐巨贼“没角牛“杨进：三战三捷。牛皋因此累迁为荣州刺史、中军统领。

金人两次南下，牛皋在京西进行伏击，“十余战皆捷“，后升为果州团练使。

建炎四年（1130年），金人西路军攻下江西，由荆门北返，牛皋先后在宝丰县的宋村和邓家桥邀战，皆胜，转为蔡唐州信阳军镇抚使、知蔡州，封亲卫大夫。

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