业绩不好的时候谁要去触霉头，万一天不高兴，把你给换掉了怎么办？

各位认为不可能吗？《尚书》不就告诉你，“皇天上帝，改厥元子”吗？皇天上帝把天子给换掉了，于是周就取代了商。所以当然是要等施政最好的时候，天子才去做报告，所谓的封禅基本就是这么回事。

皇帝既然对天做施政报告，自然希望天能够奖励他。秦始皇此时环顾四周，觉得我这天下治理得实在太好了。几百年以来，天下无王啊！自从周室统治衰落后，天下战乱不休，今天终于有一个统治者恢复了人类文明世界的安宁，我当然要上泰山去进行封禅了。封禅这一天，始皇正是志得意满的那一刻，结果上天最会给他泼冷水。下山的时候，突然之间狂风暴雨，这对秦始皇来说，实在是太触霉头了。

中国人特别相信这个，什么都可以附会在天象上。以前某一位政治领袖死掉的时候，那一天刚好是下大雨，就一定要说成是天在哭泣。可是等下一位政治领袖，也就是他儿子死掉的时候，那天是大晴天，大家就绝口不提这件事情了。

就从这次巡行起，秦始皇开始了立石刻辞的举动，刻辞的内容在说什么呢？我们可以来看看。例如：泰山刻辞：

皇帝临位，作制明法，臣下修饬。……

治道运行，诸产得宜，皆有法式。……

琅邪刻辞：

维二十八年，皇帝作始。……

上农除末，黔首是富。……

功盖五帝，泽及牛马。……

始皇在刻辞中将自己统治后的天下，叙述成一个多么美好的世界。不仅“治道运行，诸产得宜”，都得到最合宜的境况；而且还“黔首是富”“泽及牛马”，不仅百姓过得富裕，都生活得非常好，连牛马都受到皇帝的恩泽。这也难怪，始皇敢在刻辞中说自己“功盖五帝”了！

这就是秦始皇对自己施政的评价，所有立石的目的就在歌颂他自己的功德，他的统治到底有多了不起，给老百姓的恩惠有多大。刻在石上，就是为了让他的功德能流传千秋万世。

太史公深知这一点，因此《史记》中描述始皇几次刻石都说：二十八年，始皇东行郡县，上邹峄山。立石，与鲁诸儒生议，刻石颂秦德。

并勃海以东，过黄、腄，穷成山，登之罘，立石颂秦德焉而去。

作琅邪台，立石刻，颂秦德，明得意。

……

三十七年十月癸丑，上会稽，祭大禹，望于南海，而立石刻颂秦德。

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