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郦食其出师未捷身先煮，长使儒生心自惊，可怜的高阳酒徒，六十多岁了还不如不出来找工作，兴许能多活几年。不过还有第二个儒生，叫陆贾，他走的是谋臣路线。

陆贾，汉初重儒第一人，最得意的事，两度说服南越王归服；最惊险的事，吕后当政时期，休长期病假，总算躲过一劫；最高兴的事，改变了刘季对诗书的看法；最欣慰的事，引入道家的观点，让儒家恢复生机。

这最后一点非常的重要。乍一看，这位陆贾先生除了喜欢谈论诗书之外，找不出一丁点儿儒家的意思。出使南越，像个纵横家，三寸不烂之舌，胜过百万雄师。谈论治国之道，像个道家，对于经济，政府不要去干涉，什么都不要干涉，顶好的，是让百姓忘记还有政府。不过话又说回来了，孔子门人之中，子贡不也像个纵横家么，颜回不也像个道家么？

陆贾的存亡之道，治国之策，帮了儒家一个忙，因为后世的儒家可以继续结合各家之长，发展出更为实用的新儒家。而且也帮了道家一个忙，因为黄老治国的好处，即将随着陆贾的不干涉主义展现出来。

第三个儒，则是叔孙通，这位叔孙通走的则是专家路线。他最初是秦朝的博士，后来看见秦朝快要不行了，又跟着项梁混。项梁死了，再跟着楚怀王混，再跟着项羽混，最后又跟着刘季混。

表面上看，他最大的本领是懂得各种礼仪，而且会改造各种礼仪。比方说吧，刘季，或者说刘邦当了皇帝之后，手下那帮泥腿子，一个个在朝堂上大呼小叫，吃酒，骂人，剑往柱子上砍，搞得刘季老是在怀疑自己还是不是个皇帝。可叔孙通把古代礼仪简化到那帮泥腿子都能用，再稍加调教之后，一番演练下来，居然像模像样，让刘季不由得感慨道：“我今天才知道做皇帝是这么拉风啊。”

不过实际上，叔孙通最大的本领是懂得处世技巧。想想看啊，秦始皇，多么霸道，秦二世，多么无道，项羽，多么残暴，刘邦，多么粗豪，而他居然一一应对自如，硬是混成了政坛不倒翁，你说厉害不厉害？不过呢，说厉害，也不厉害，他那两个不愿意跟他去京城享受荣华富贵，说这样不合古礼的弟子说得好啊，“公所事者且十主，皆面谀以得亲贵”，所谓千穿万穿，马屁不穿。陈胜吴广都造反了，别的专家都在劝秦二世施行仁义，偏偏叔孙通说，皇帝这么圣明，法律这么完备，怎么会有人造反，明明是几个小毛贼嘛，几个警察就搞定了，怕啥？！结果别的专家坐牢，而叔孙通专家升官。他骂那两个弟子不识时务，不知变通，言下之意，就是自己识时务，知变通。所以叔孙通与其说是儒家的传人，倒不是说是专家的祖宗。

使臣郦食其，半个酒徒，半个说客，谋臣陆贾，一边讲诗书，一边讲无为，外加一个政坛不倒翁叔孙通，虽然让刘季对儒家有了更新的认识，但想必也有了更多的困惑。这还是儒家吗，这真的是儒家吗？

墨家辛苦多，法家规矩多，儒家困惑多，只有道家啥都少，为道日损嘛，别人都做加法，道家做减法。所以陆贾提出的黄老治国，越发合乎刘季的胃口。更重要的是，黄老那一套，正是刘季最得意的谋臣张良偏爱的。

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