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沦陷后中原一带的中国人，实实在在是做了亡国奴。当然中国人这不是第一次，也不是最后一次做亡国奴。中国人历来就有这个本事，在做亡国奴期间去同化征服者、统治者。美其名曰"文化征服"，也算是没有办法的一种办法，好在还算成功。美国有一种观念是：打不过人家，就加入人家。而中国人的理论与实践则是：打不过人家，就汉化人家，再把人家算作自己人。你把我的领土吃掉，好，咱们慢慢来，我早晚得把你的整个民族都吃掉，然后说你也是中国人。从秦灭六国，到五胡乱华，到金灭北宋，到蒙古征服中国全境，到清朝入关，无一不是如此。日本也差一点成了"中国人"，如果它打赢了。
元：亡国时代
蒙古灭金，进而灭南宋，在中国建立元朝。元朝当然是中国的一个朝代，但却是外国人建立的一个外来政权。在蒙古诸部统一之前，这些部族并不都是蒙古人，更不是中国人。一般认为，铁木真（成吉思汗）统一诸部、建立蒙古国，才形成真正的蒙古民族。这与中国汉民族的形成，道理是一样的。铁木真的兴起是在（南）宋金之际，与中国相隔既远，亦毫不相干。蒙古国既建，三次西侵扩张领土，灭国四十余个，继招降吐蕃诸部，征服中国。蒙古帝国全盛时的疆域，包括今日中国、蒙古、朝鲜、越南、巴基斯坦、两伊、土耳其，直抵地中海，还有俄罗斯包括莫斯科、基辅在内的大片土地，及前苏联的中亚诸国。元朝是蒙古帝国的中国本部，包括蒙古本土及中国本土；另外还有察合台、窝阔台、钦察、伊儿四大汗国及吐蕃（今西藏，又译作"土伯特"，即Tibet），跟中国没有什么关系。如果它们也成了"中国的一部分"，那么反过来岂不是也可以说："中国曾是俄罗斯的一部分"，或"中国曾是土耳其的一部分"？
中国人这回是全部都当了亡国奴，——除了宁死不当的都死了以外，一个也没得跑。不管你承不承认，今天所有的中国人，都是亡国奴的后代。按照一些动不动就大唱"爱国"高调、抒发"民族主义"热情的人士的公式，亡国奴＝顺民＝伪民＝汉奸，那现在的中国人，包括这些"爱国人士"，都是汉奸的后代。
同样是亡国奴，北边的还好，连着当，一百多年都过来了，感觉也就没南边那么难受。实际地位也要高一等，叫"汉人"；南边的只能叫"南人"，是最低的第四等。"汉人"地位为什么要高？因为"汉人"当过那么久的亡国奴，经验丰富，心理状态比较好。"南人"没当过，一身虚骄之气，要慢慢适应，学着当。雄关漫道真如铁（铁木真），而今迈步从头"学"。亡国是没有办法的，不是说大伙儿都爱国，或者一部分人特别"爱国"，这国就不会亡了。需不需要陆秀夫、文天祥？当然需要，不然体现不出咱中国人的精神、骨气和形象。在一切外交努力与军事抵抗都失败之后，该跳海时就跳海，该就义的便就义。咱们称他们为民族英雄，并永远纪念他们。但我主张不要所有的人都当去英雄，应该首先由那些食国禄、居高位者去当，他们更有当英雄的义务，当起来也更有象征性。其次是谁？我建议由那些平时"爱国"不离口、骂这个骂那个是"汉奸"的慷慨之士去当，让他们组成敢死队阻挡侵略者的铁蹄，以遂他们为国捐躯的夙愿。至于老百姓，并无当英雄的义务，首先得想到怎么活下去，保存自己的种群、血脉和文化，以便有一天东山再起。话说白了就是：想当英雄的，尽管去当，当了咱们夸你是好样儿的；当不了英雄的，咬咬牙，学会怎样当亡国奴。谁说亡国奴就一定不是英雄，——咱们不是还捏着"汉化"这样一个杀人不见血的看家绝招吗？
满清不是明朝的一部分
元朝统治中国九十年，为朱元璋推翻，赶走蒙古人，建立明朝。明朝的疆域形状，与盛唐时差不多，但越南、朝鲜已另立国，从领土或部分领土降为外藩。云南，即蒙古人灭南宋前先灭掉的大理国，全部收进中国；云燕地区收回来了，还包括辽宁全境。从秦、汉、西晋、隋、唐、北宋、明，这一脉统一王朝来看，中国版图的形状大致都差不多，只有局部边界地区略有"出入"。甚至分裂时期的三国、南北朝和五代十国，各个政权统辖的综合版图，也与统一时的中国相去不远。外来政权建立的蒙古帝国幅员辽阔地跨欧亚两陆，其元朝的中国本部，除了加进今东北部分（设辽阳省）之外，仍与中国的传统疆域大部分吻合。说明中国自秦以后，基本上保持有一个相对稳定的传统区域，中国人在这个区域中生存、发展，还有内斗，与周边民族交往、融合，建立各式各样的臣附、对抗关系，甚至相互征伐、侵占，然而并没有超出这个区域有多么远。这个大致成型的版图格局，如果能够维系到今天，我们可以说，"大中国"与"小中国"没有太大的区别，无须将它们的历史分开叙述。但这一格局的界限，终于为大清帝国所打破。
清帝国的建立者，是关外兴起的满族。我在拙文《没有大清朝，何来大中国？》中说："在清兵入关以前，满族从来都不是中国的满族。"这句话遭到一些论者的嘲笑、驳斥。批评者的根据主要有两条。一是满族的先人女真，在中国建立过金朝；他们更早的祖先肃慎，周代即与中国发生关系，朝贡过周天子。二是大批女真部落首领，做过明朝的官，如满清帝国的开创者努尔哈赤，就做过建州卫都督佥事。
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