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这就很耐人寻味了。一个角色身上发生了那么多事，她有那么多与众不同的特质，但看完这几十万甚至上百万字，最后竟然只看到三个字，“她出轨”，或者“她插足”。这些书评是在说忠诚与欺骗吗？那些话术里倒是常把重视“xin”假装成重视“忠诚”，却又对书里其他有关忠诚与欺骗更深刻的探讨看不见。所以ta只是在乎xin，大家其实都明白，女人因为在“xin”这件事上被控制，所以才被整个控制。

xin这个字本身可以是中xin的，如果认可人是从动物进化而来，便也可以承认，这个字对人确实很重要，却也没必要唯独对女人那么重要。

这个字被赋予太多邪恶的概念了，这些概念长久以来只给女人带来无尽的痛苦，男权正是通过这个字，将女人牢牢地按在社会的下游。

尽管我们人类有繁衍的动物天xin，但是我觉得，作为现代社会的女xin，我们没必要把“xin”当成全世界最重要的东西。

男人很难摆脱“xin”的桎梏，但我觉得女人可以。在这方面，女人实际上比男人有优势：我们的xin驱动力没那么强，我们没有男人在传宗接代方面天然就有的心理压力和不安全感——这也是为什么男权社会要创造一系列母凭子贵的规则，这是把丈夫在生育方面的压力转移给妻子。

我们经常说，动物界的交配多是惩罚机制，只有人类和极少数动物是奖励机制。其实我认为，与女xin相比，男xin的交配也是惩罚机制；在这件事上，女xin本身比男xin更自由。

我们可以自控，我们的理xin能更好地发挥作用，我们可以成为更自由的人类，而非总被xin驱动力操控的动物。

现在仍然有很多女xin正上着当，我写《仙人跳》的时候就深有感受。那本开头是一场有争议的诱奸，意在指出存在一种定义模糊的xin剥削，不是所有的迫害都那么一目了然；还写了女xin角色被xin侵犯，意在说受害者如何从这种事里走出来。不是《洛丽塔》那种写法，是非常明确的批判的写法，但依然有一些读者，非常激烈地那什么来着，不喜欢有人写这个话题。我一开始真没想到。

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